"Why am I a Catholic?"
When I was a teenager, I joined a Catholic camp. During one of the sessions, Emeritus Bishop Dominic Su asked the participants (all of us are secondary school students), “Why are you a Catholic?” Several of us gave answers like, “because Jesus is our Saviour”, “because my parents are Catholics”, etc. Emeritus Bishop Dominic Su then told us that other religious or other Christian denominations can give the same answers.
若望福音
圣经中,个人最喜欢的就是若望福音。我个人认为,它是圣经中最能诠释天主教信仰(Catholicism)的一本书。
Catholic 意思是 universal,即“普世的”。Catholic Church 即是普世的教会,或公教会、大公教会。Catholic 这词最早出现在 St Ignatius of Antioch 的书信中。而 St Ignatius 是圣若望宗徒的弟子。除了 St Ignatius 外,St Polycarp 也是圣若望的弟子。而 St Irenaeus 是 St Polycarp 的弟子。St Irenaeus 的书信对天主教信仰有着巨大的贡献,尤其是 《Against Heresies》[1]。
若望福音被认为是为了反驳 Marcionite 而写的[2]。对天主教而言,Marcionism 是异端,它容纳了部分 gnosticism。Gnosticism 亦是异端。Gnosticism 的信仰包含二元论,并认为物质是邪恶的,其中包括肉身。因此 gnosticism 信仰包括否认耶稣死于肉身。Gnosticism 的影响甚远,包括 New Age movement [3],部分的新教信仰(Protestantism),这就是为何多数的新教教派不信 Real Presence (real presence of Christ in the Eucharist)。若望福音中写道,“聖言成了血肉,寄居在我們中間”。耶稣,天主圣言降生成人,借着肉身来拯救世人。耶稣更是将自己的血肉赐给我们。
言归正传,若望福音一开始就用类似《创世纪》的词汇,因为新约就是新的创造,耶稣就是新亚当。而耶稣的第一个奇迹,就是加納婚宴。耶稣的母亲玛利亚,即天主之母(如果你相信耶稣是天主,哪玛利亚为何不是天主之母?)在加纳婚宴中表现出她如何指引人跟随耶稣。“他無論吩咐你們甚麼,你們就作甚麼”。而且当耶稣在十字架上的时候,也将玛利亚交给自己所喜爱的门徒(即若望),“看,你的母親!” 这就是天主的奇妙化工。天主子降生成人,拯救我们,就是要让我们像天主一样。
第二就是关于伯多禄的地位。若望福音中,耶稣复活后问伯多禄是否爱他,因为伯多禄三次否认主。之后,耶稣要伯多禄看顾他的羊群,因此伯多禄在十二宗徒里是特别的。当伯多禄说去捕鱼的时候,其他宗徒也是跟随着他。当耶稣复活后显现给宗徒的时候,多默并没有和他们聚在一起,因此他没有遇到主。只有当多默和其他宗徒在一起的时候,才见到主,并说“我主,我天主”。当耶稣复活的时候,宗徒们听说耶稣的遗体不在墓穴里,纵然若望跑得比伯多禄快,但他没有先进去墓穴。虽然他看到了墓穴里的情形,但还是等待伯多禄先进去。若望代表着 mystic,而伯多禄代表着 magisterium (教會訓導)[4] 。 这一切都是有含义的,就看你的“个人圣传”如何解释。
第三,圣体圣事。耶稣实实在在地说了除非吃他的肉,喝他的血,不然得不到永生。但就是有人偏偏认为圣体圣事只是 symbolic,而非真的耶稣在圣体圣事内。天主是全能的,圣言既然能变成血肉、童贞女因圣神而受孕、水能变成酒、五饼二鱼可以喂饱五千人,却不信耶稣说的“这是我的身体”,“这是我的血”。
第四,圣秩圣事(Holy Orders)。在最后晚餐,耶稣帮宗徒们洗脚。旧约中,司祭们需要清洁自己,洗手洗脚(Ex 30:19)。耶稣说,若不洗,就没有份。这“份”(希腊文 meris)是指肋未人的份,因为肋未人没有产业,而天主就是他们的产业(Num 18:20)[5][6]。耶稣的大司祭的祈祷,先为自己祈祷,然后为宗徒们祈祷,然后才为全信徒祈祷,这相应了旧约的大司祭的祈祷,“為自己,為家人,為以色列全會眾”(Lev 16:17)[7]。因此,宗徒们的司祭职和平信徒的司祭生活是不一样的。
第五,告解圣事。耶稣对宗徒们说:「願你們平安!就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!你們赦免誰的罪,就給誰赦免;你們存留誰的,就給誰存留。」(John 20:21-23)这不是告解圣事吗?
Bad pope?
Recently, there are some Catholics do not acknowledge Pope Francis as a pope. This is ridiculous because one of the main factors that Catholic is different from the other denominations is because of papacy. There are so many Catholics today, yet they are united because of the papacy.
Jesus chose the twelve apostles. Among them, Simon was named Peter, which means rock. Lord gave him the keys of the kingdom of heaven, so that whatever he binds on earth, shall be bound in heaven; whatever he loses on earth should be loosed in heaven. Peter is special. He denied the Lord three times, yet after the resurrection of Jesus, Jesus asked Peter three times whether Peter loved him, and asked Peter to feed his sheep. Pope is the successor of Peter, which today’s pope is Pope Francis.
恶劣的教宗?
目前有一些天主教徒不承认教宗方济各为教宗。这是一件可笑的事情。天主教和其它的基督教派有着最大的不同的地方,正是教宗。众多的天主教徒直到今天都能保持着合一,也正是因为教宗(Papacy)。因为教宗是 Vicar of Christ。
耶稣拣选了十二宗徒,其中西满更被命名为伯多禄,即磐石。又给了天国的钥匙,凡他所束缚的,在天上也被束缚;凡他所释放的,在天上也被释放。伯多禄是特别的。纵然他三次否认耶稣,但耶稣复活后则三次问伯多禄是否爱他,并让伯多禄看顾他的羊群。而天主教的教宗,正是由伯多禄的职位,一直传承到现在的教宗方济各。
教宗都是圣人吗?不。
教宗会犯错吗?会。
教会的历史中也曾经出现过几位恶劣的教宗。纵然如此,这并不阻碍宗徒的传承(apostolic succession)。就如列王纪中,也出现过几个恶劣的犹大王,但这并不改变它依然是犹大国的事实,即天主预许达味的一个后裔,他的王权不会终结。
如果我们真的身处在一个非常恶劣的教宗的世代,那我们该怎样?应该离开教会吗?不应该,因为只有一个羊群,一个牧人。离开教会,只会丧失自己的灵魂。哪要怎么做呢?当然是要不断地为教宗祈祷。一个罪人悔改,不是比九十九个不需要悔改的人,来得更高兴吗?难道天主喜欢罪人丧亡?难道没有听过莠子的比喻吗?难道我们比天主更大,竟然这么快就下判断?
如果你觉得教宗或主教做得不对,那就为他们祈祷吧。也许祈祷后会发现,正是你眼中的大梁让你只看见他人眼中的木屑。
We should live according to the Gospel
There are some Catholics criticizing Pope Francis or what he has done, this can be seen in YouTube especially from the YouTubers and the comments. In my opinion, this behaviour is not following the gospel.
Let’s remember what did St Joseph do? “[…] Joseph, being a just man and unwilling to put her to shame, resolved to send her away quietly” (Matt 1:19). Joseph, a just man, unwillingly to put Mary to shame, wanted to send her away quietly. This is how a just man do. However, some Catholics they are publicly criticizing the pope.
福音
最近,我为了预备孩子领洗,就去上课(briefing)。而负责婴儿领洗的传道员就问我和妻子有没有读圣经。她说,福音一定要有读过。
这不仅让我想起了福音的重要性。福音,Gospel,Good News。究竟福音是什么?是只要信耶稣,就得救吗?信耶稣而得救是必要的,但并非“只要”信,就能得救。福音也并非三言两语就能解释的,不然为何会有四部福音?我上网也找不到如字典般的定义。
福音,Good News,白话就是好消息。什么好消息?那就要说人类的救恩史。因为原祖犯了罪,即原罪,罪恶来到世界。所以人类倾向于邪恶(cf Gen 8:21),眼目的贪欲、肉身的贪欲、人生的骄奢(1 John 2:16)。人类就此失去了天主的恩宠,而无法再接近伊甸园,不再与天主往来,不再是天主的子女。因此,福音就是:耶稣基督,天主子,降生成人,为了我们的罪过,受苦受难,死而埋葬,第三日复活,并在四十天后升天,坐在天主父的右边。借此,耶稣让我们领受恩宠,成为天主的子女。
而且,旧约的《法律》、《先知》、《圣咏》都在耶稣身上应验了,即耶稣就是那因上主之名而来的,天主的受傅者,救世者。耶穌的到来,复兴了以色列王国,即达味王国,因为耶稣是达味之子,因此耶稣拣选了十二宗徒,代表着以色列的十二支派。耶稣不仅是达味之子,更是天主子。新约的国,新以色列(Gal 6:16),即天主的国,是不属于世界的,而是属神的。信而受洗的人,成为天主的子女,成为“王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族”(1 Pet 2:9),脱离罪恶,获得自由,不再是罪恶的奴隶。
不仅如此,天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子(John 3:16),来到了世界。天主圣言降生成人,寄居在我們中間(John 1:14)。这是何等的谦卑,何等的奥妙。天主竟然取得了人性,拥有肉身和灵魂。为了人类受苦受难,被钉于十字架上,死而安葬。但第三天复活,并以复活后的肉身显现给宗徒们。更以复活后的肉身升天。借着这福音,信从耶稣的,在灵魂与肉身上都得到救赎,不再以肉欲而生活,而是以圣神生活 (cf Gal 5:25),基督在我们内生活(cf Gal 2:20)。
福音的开始说,天主的國臨近了(Mark 1:15, Matt 3:2) 。結與悔改相稱的果實罷(Matt 3:8)。信而受洗的,得到罪过的赦免,且成为天主的子女。并且,要听从耶稣所吩咐的(cf Matt 28:20),这包括守诫命(Matt 19:18-19),全心全灵意全力爱天主(Mark 12:30),爱近人如爱自己(Mark 12:31),门徒间彼此相爱(John 15:12),要爱仇人,并为迫害我们的人祈祷(Matt 5:44)。
耶稣拣选了十二宗徒,建立教会,即新以色列。且将天国的钥匙交给了伯多禄,凡〔他〕在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡〔他〕在地上所釋放的,在天上也要被釋放(Matt 16:19)。圣咏集称呼天主为磐石。而耶稣拣选了伯多禄,称呼他为磐石,因为教会就是基督的身体。除了天主外,谁能够赦免罪过。而耶稣将圣神倾注在宗徒身上,因而天主藉着宗徒们赦罪:赦免谁的罪,就给谁赦免,存留谁的罪,就给谁存留(cf John 20:23)。
正如以色列人出埃及,过红海,在旷野四十年,吃玛纳过活,然后才进入应许之地;同样,基督徒当悔改,离弃罪恶,领受基督的洗礼,领受基督的圣体,然后才进入天主的国度。当然不是说,你领受圣体,将来就一定能进入天主的国度。凡犯了至死之罪的人,不应当领受基督的圣体(cf 1 Cor 10:21)。
若要成为一个基督徒,就应当过着福音的生活。先从读福音开始吧。
Raging Loop, Library of Ruina, Sea of Stars
最近玩了三部游戏: Raging Loop、 Library of Ruina 和 Sea of Stars(星之海)。
Raging Loop 就是 visual novel,故事剧情还不错。
Library of Ruina 就是卡牌游戏,故事剧情也是很不错,但多数是碎片式叙事,很难理解。剧情反转则非常吸引。但游戏难度,对我而言是极难。
最后,就是我主要要讲的 Sea of Stars (星之海)。这部游戏,是我近期玩到的最好玩的游戏。我忘了在哪看到,有人形容它比日式 RPG (JRPG)还要 JRPG。但我并不认同,因为它的解谜要素太多。《星之海》,我个人非常喜欢,因为它的故事剧情真的是太好了。虽然没有像《歧路旅人》那样的精致的画面和动听的音乐,但角色设计则是有过之而无不及。《歧路旅人》的角色互动跟故事主线是没有关系的,感受不到之间的友谊。
而《星之海》,个人最喜欢的角色就是大配角“加尔”,然后就是女配角“塞莱”。其他角色其实都很不错,但加尔是重中之重。开始玩的时候,我还以为会像武侠小说那样,加尔会成为大反派。但《星之海》的加尔是队伍中的核心人物,积极、善良、乐观、讲义气。而塞莱更是深得我心。战斗动作就是帅。性格果断,冷静。在必要时“去它的规矩!”。
玩《星之海》,真的就应该先玩一遍前作《信使》。而《星之海》则是《信使》的前传。几年前玩《信使》的时候,真的是被它震撼到。尤其是 8-bit 和 16-bit 转换的时候。而《星之海》,到那个Glacial Peak的背景音乐一出来,我真的是汗毛竖起。《星之海》的故事到中后期,主角一行人穿越星之海的那一段,音乐扭曲,然后来到了塞莱的世界,那个游戏的 UI 界面,就如《信使》的 8-bit 和 16-bit 转换,真的是神来之笔。
另一点令我震撼的就是,当主角们能够改变昼夜的时候,游戏的背景音乐是随之而改变的,并非转换歌曲的那种。夜晚和白天的背景音乐,主旋律是一样的,但是却有着微妙的差别。我个人猜测,游戏制作组是用了演算来即时改变音乐的equalizer。就如主角们潜水的时候,音乐会有类似消音的效果。其实在《信使》的时候就有了,但我并没有特别注意。
《星之海》的故事真的是极好。但我可以感受到有很多开放式的剧情没有讲透。真希望制作组 Sabotage Studio 将来有更多的作品。
另外,我玩 《信使》的时候是用英文的。但玩《星之海》则是选择了中文。这让我有重新再以中文来玩一遍《信使》的冲动。但《信使》是 metroidvania (银河恶魔城) 类的游戏,像我这种手残的玩家,真的是很费力。
最后,来感受一下《星之海》Glacial Peak 的背景音乐吧。同时也是在《信使》中出现过的背景音乐。
久违的告解、弥撒、圣体圣事
自从新冠肺炎疫情开始,就无法参与主日弥撒。再加上妻子怀孕生子,家里有小孩,所以能够不接触外界,就尽量避免。因此,很长的一段时间多只是参与线上弥撒。
人啊,一旦辗转于罪恶中,就会越陷越深。然后,偶尔就会想,“反正我现在也不能告解,也不能参与主日弥撒,哪我就继续在罪恶之中度日吧”。但那种罪恶的生活,自己都感到厌恶。犯了重罪之后,就充满悔恨,觉得为何自己要过着如此可悲、卑贱、罪恶的生活?但每次爬起来后,过不久又会跌倒。
纵然在死罪中(state of mortal sin)度日,但感谢天主的恩宠,推动我悔改。因为我若不悔改,万一在这期间死了,那就下地狱了。不是天主不仁慈,而是我的罪恶让我无法接近至圣的天主。若我今天不悔改,更待何时?若我今天不悔改,难道我告解后就立即变成圣人,立即能够行善避恶?要悔改,就必须结与悔改相称的果实。悔改不是说我信耶稣,我就不会犯罪;更不是说我信耶稣,我就可以随便犯罪。悔改也不是说我今天决定悔改,我明天就能过着圣人般的生活。正如前面所提到的,爬起来后又会跌倒。要不断地爬起,寻求天主的帮助。最重要的,就是将那些会引人犯罪的人、事、物,都根绝。当然,罪恶已逐渐扎根,不可能一口气就根绝那些引人犯罪的事物。因此需要让自己繁忙于属神的活动之中,如祈祷、读圣经、读天主教教理(Catechism of the Catholic Church)、读教会的书籍。祈祷或读圣经也许有时太过乏味,那就多接触其它有益身心健康的活动,如运动等。重点是,不要让自己的思绪空闲,而想入非非。当我们逐渐习惯过着身、心、灵都健康的生活时,就不会一天到晚都想着罪恶的事。只有真心悔改的告解,才是有意义的。
天主教徒真是有福,有告解圣事和圣体圣事,让人能够以奥迹的形式领受基督的恩宠。
新世纪运动(New Age):瑜伽、灵气(Reiki)、其它
天主教会不鼓励教友参与瑜伽,且禁止参与灵气(Reiki)。因为这两种活动包含了神修(灵性 spiritual)的概念。而它们的信仰系统不符合天主教信仰。
哪问题来了。我们知道瑜伽能够帮助伸筋,并能够达到肉体的健康。但瑜伽离不开冥想,还有身体内的法轮等概念,甚至需要念咒(如唵)。其中有些动作都以印度宗教的神祇命名。当然,如果人只是应用瑜伽的姿势做伸展,这就没有问题。但如果追求的是灵性方面的东西,或是超自然的东西,如五眼六通,或是通神等,那就不符合基督教信仰。另外,除了瑜伽,教友可以选择其它的伸展运动,如 Pilates 之类的。
我就跳过reiki,因为我没有接触到。
以上两个(瑜伽和reiki)算是西方国家比较盛行的活动,多为 New Age 追从者所推行。New Age 信仰是不符合基督教信仰的。
哪问题来了。是否所有 New Age 所相信的东西都不符合基督教信仰?New Age 的“信仰”容纳了各式各样的东西,包括针灸、reflexology等。针灸在科学上,还有很多不明所以的地方。那教友是否可以接受针灸?可以。因为针灸没有包含灵性上的概念,纵然它包括一些气的概念。但中医的气与 reiki 又有一些差别,reiki 包含了神灵方面的概念。所以,并非 New Age 容纳的东西,都一定不符合信仰,毕竟 New Age 接纳了太多的东西。
哪问题又来了。如“七田真的全脑开发”之类的东西,小孩子可以接触吗?我目前是找不到相关资料,而且它也不属于 New Age 的活动。我自己多年前接触过全脑开发的小孩,开了间脑(Diencephalon)后,可以蒙眼读书。就蒙上眼睛,但用手指触摸,可以知道书中的内容,如图案、颜色等。非常地神奇。就像是开了第三眼那样。这样的东西,既找不到相关的科学论文(scientific journal),教会也没有给予相关的评论,所以只能自己回答。我的个人答案很简单:没有必要。原因:如果间脑、或全脑、或第三眼有用的话,为何在人类成长过程中,这个能力会消失?当然,若在未来,科学能够给出答案,那就显然的是没有问题的。但目前为止,像开天眼之类的,有点像伪科学,且不是我们日常中需要的东西,就不需要强求。
简而言之,如果一个活动(或东西)包含了一些灵性方面的,或信仰方面的(如迷信),我们在接触前,最好先考查一下,免得接触到一些邪恶势力。西方国家常见的通灵板(Ouija board),而我们这边的就是钱仙或碟仙。当我们接触这种东西的时候,我们正敞开心门,邀请邪魔的到来,是极度危险的活动。
切记,“你們要節制,要醒寤,因為,你們的仇敵魔鬼,如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人”(1 Pet 5:8)。但不要害怕,主说:“我已經授予你們權柄,使你們踐踏在蛇蠍上,並能制伏仇敵的一切勢力,沒有甚麼能傷害你們”(Luke 10:19)。
“迷”片的危害
(注意:此篇属于儿童不宜!!)
天下最可恶的三毒:黄、赌、毒。毒品让人成瘾,导致家破人亡;赌钱让人成瘾,导致家破人亡;色情让人成瘾,导致家破人亡。
当今社会,互联网普及,人人都可以接触到各式各样的信息。拿一台手机,就可以上网,要看什么都没有人能够阻挠。商家为了得利,就无限放大人性的生存本能,即人的肉欲。各种卖肉的网游、视频、动漫,都在玩擦边球。观赏这些“轻”色情读物或刊物的人,也许认为这是小“色”怡情,但正是这些侵蚀人心,导致人眼所见,都是扭曲的情欲。
不要以为看迷片就等于性教育。不要以为看迷片就等于正常。不要以为看迷片就是成长的过程必经之路。看迷片,只会让人对婚姻、爱情、性爱的观念完全扭曲。看迷片,破坏了人类的尊严,不只是观赏者,包括其中的演员和所有影片相关的人的尊严,都被扭曲。人变得不再像人,而像禽兽一样只追求肉欲,毫无节制。演员变成了商品。观赏者间接甚至是直接助长人口拐带、人口贩卖。制作方甚至用毒品药物来控制他人,堕胎(滥杀无辜)都包含其中。而观赏者,所观赏到的画面、情节,都烙印在脑海里。这烙印是扭曲的。导致男人看女人的时候,这扭曲的画面就会再次呈现,女人在那些男人眼里,就不再是一个真正的人,而是自己心中的淫秽之物。更不可能婚后能够保持良好的婚姻关系。因此,就算是观赏动漫系的迷片,虽然没有真人演出,看似伤害比较小,但对观赏者的伤害也是一样,并且一切更为荒诞。迷片不管是真人还是动漫,都是虚假的。
迷片就是极度邪恶的产物,魔鬼的作为。
做父母的,切记多关注孩子的生活习惯,纠正、引导是父母的责任。在家庭网络上可以设置家庭保护系统,如 DNS 之类的,减少不必要的伤害。另外,堵不如疏,过分的阻扰也有可能造成物极必反。正确的引导、开导是必要的。
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