之前我提到过 AI 的限制。

• AI 模型永远不会与时俱进 - 因为它是用已有的知识来做训练。
• AI 源于泛化（generalization），它永远无法做到具体 - 因此它的所谓的建议，都倾向于普遍性。
• AI 无法凭空创造 “ex nihilo” - 它的所谓新颖，主要来自不同的 combinations
• AI 无法从自身生成的内容中学习 - 这会导致模型崩溃 model collapse

除此之外，还有一个就是人本身的限制。AI 可以做很多东西，很方便，很有效率。举个例子。在没有用 AI 的时候，可能你一天只能阅读 50 封电邮。而在使用 AI 后，你可以让 AI 总结你的电邮，而可能你一天就可以整理掉 200 封电邮。但当 quantity 提高的时候，也就是 quality 跌落的时候。毕竟，当你总结的时候，有部分内容就舍弃掉了。这就是我之前所提到的 lossiness。像 JPEG 那样，重要的留下来，不重要的舍弃掉。而这些细微的内容，并非你自己决定重要或不重要，而是 AI 帮你决定的。所以，你永远不知道里面是什么，除非你亲自去阅读。

所以，可想而知，人的一天只有 24 小时。虽然 AI 有效率，但人的极限将会是瓶颈。你不可能处理两万封电邮。如果你用 AI 来整理这两万封电邮，这和两百人用 AI 来处理两万封电邮是绝对有质量上的差别的。

简而言之，AI 确实能够提升工作效率。但 AI 不能完全取代所有的劳力。因此，AI 的使用，能够提升 output （产品），而不是降低 input （人力）。当然，这也意味着，公司减少员工的决策是一定的，因为减少人力却可以保留产量，这可以降低成本。但必须知道，人是无法被取代的。但更应该知道，不会使用 AI，大概就像不会使用电脑、上互联网、使用 Google，word processing, spreadsheet 等软件一样。

适者生存。

AI 应当是用于学习。它就像一个可互动的百科全书。应当从中学习知识。 至于 code generation，当然可以，但不过度使用。因为跟人不一样，generated code，你不了解，组员也不了解，因为不是自己写的，所以不了解。但它的好处就是在于 generic，普遍性。但在真正解决问题的时候，你的 business logic 是 specific 的。你如果只依赖 AI，你的产品就不会是独特的，不会是绝无仅有的。

以前不用 AI 的时候，就像 lossless image compression PNG 图片那样。什么都很清晰。但现在在工作上用 AI， 纵然提高了 productivity 和 efficiency，但我就普遍上感觉到 lossiness，就像 lossy compression JPEG 一样。很多细节都失去了理解。而若要理解细节，则又需要 AI 来解释。这就有点像 circular dependency 。

现在基本上对 AI 的使用有着两种强烈的声音。一组是超级喜欢 AI 的；另一种，尤其是 software engineers 和 hackers，他们非常反对 AI 的应用，尤其是 open source 的项目里。而我个人认为，AI 已经是一种不可逆转的趋势，你不用也得用。问题是看你怎么用。

AI 不是万能，更不是全能。必须理解 AI 的极限。以下是我得出的结论。以目前而言，

• AI 模型永远不会与时俱进 - 因为它是用已有的知识来做训练。
• AI 源于泛化（generalization），它永远无法做到具体 - 因此它的所谓的建议，都倾向于普遍性。
• AI 无法凭空创造 “ex nihilo” - 它的所谓新颖，主要来自不同的 combinations
• AI 无法从自身生成的内容中学习 - 这会导致模型崩溃 model collapse

是先有人，才有 AI。所以，如果使用 AI 但没有人的输入，它是无法得到有效的成果的。

不管你是聪明的或是愚昧的，如果你天天吸收某种信息，久而久之就会被洗脑。天天看抖音、微信，你就会认为中国很美好。天天看反共的视频，你就会觉得民主自由等西方国家的美好。天天看马来西亚的报章，你就会觉得中国多么伟大，美国多么邪恶。天天看 rad trad 的天主教视频，就会觉得现在的教宗有多烂。

当然，也不全是外来信息的因素而导致洗脑。人就是喜欢自己喜欢的东西。如果某人所讲的，恰好符合自己的价值观，就会觉得对方说的对，而自己就是正确的一方。而自己的价值观又从哪来？那是根据个人生活等时间累积逐渐形成。

那么，究竟如何摆脱这种洗脑？简单的方法就是少看视频。像 Facebook，Twitter，那样的，也都没什么营养。就过着静修的生活，是最好的。但人又不可与世界脱钩，免得和他人格格不入。所以适当地理解世界及周围状况就好。并常常报以需要认证信息的态度。

哪你会问，宗教信仰又何尝不是一种洗脑？的确，所以才会有那么多神棍和邪教。

因此，身为基督徒应当要有信德，但同时又要有寻求真理的渴望，而不是盲目地别人说什么就信什么，而是需要去认证。天主是真理，并非谎言，因此是可以认证的。但天主又是奥妙的，人的理智无法理解。在奥妙且无法理解的事上，这就是考验我们的信德的时候了。

(Image by Bango Renders from StockSnap.io)

女性必须懂得保护好自己。 天主教一直倡导对生育开放，反对人工避孕。

当男人要女人避孕的时候，这代表着什么？这代表着那男人只是把女人当着满足自己情欲的工具罢了。因为所有的性行为将不需要负责，想在随时随地的满足自己的情欲。 人就不再是人，只是个工具。这是邪恶的。女人妥协，就是愚蠢的，并贬低了自己作为女人的尊严。女人之所以是女人，正是她的母性，即养育子女的本能。

我不是指，女人一定要结婚生子。每个人都有自己的圣召，而且不是所有的人都有生育能力。 但我是说，女人的本能，就是母性，即那种如母亲的温柔体贴，呵护子女，以自己的身体哺乳子女，舍弃自我的母性的本能。

“知错能改，善莫大焉”，这句话不只适用于人在道德品行上的修整，而也适用于任何学习，包括试错（trial and error）。甚至机器学习 machine learning 也是从误差中学习。

人生不如意的事何其多。适者生存，就是能够变化自己，适应环境。但这不表示就应当与世俗同化，而是变化自己的心思念虑。简而言之，就是不以不义为乐，却与真理同乐。在学习当中，是让自己变得更好，而不是变得更坏。

我一直承认，人是按天主的肖像造成的。因此人的尊严（dignity of human）是不可泯灭的。人从生到死，都应当有其尊严。

而现在的社会，人情越来越冷漠，恶人利用人的怜悯之心进行诈骗，这让人彼此间互不信任。甚至有些人，毫无人性，弑父弑母、挂卖孩童等残忍行为，禽兽不如。难怪有部分的人认为，养一只狗一只猫都比帮助一个人更有意义。

小动物，尤其是哺乳类更是有母性。尤其是一些优良品种的狗，能够帮助焦虑症的患者、盲人等。

人与动物之间的联系，我认为比人类依赖 AI 的更好。动物的生命会消逝，因此人会更珍惜人与动物或宠物间的回忆。而 AI，如果取代人与人之间的关系，简而言之就是一种自我崇拜，不能接受不如意的事，只想满足本性的私欲。这也就像那些排斥男女婚姻的同性恋推崇者，男女之间本来就有各自的不同，应当是相辅相成的。但就是有些人，只愿意接受与自己相似的性别，因为同性之间当然彼此了解。就如两个已婚的男人，彼此了解承担家庭的各种负担。正是这种扭曲的私欲，造就现在的社会连好朋友好兄弟都会被人误会。

当人年纪大了，如果老伴不在，孩子也不在身边，便适合养宠物了。

（现在我不用 WordPress 了，可以逍遥地写 post。）

目前是 AI chatbot 百家争鸣的时代。以前是搜索引擎百家争鸣，最后 Google 一统天下。而现在 AI chat，我列出了 7 个，以战国七雄称之。

• ChatGPT - 目前是 AI 的领先者。
• Claude - 在 coding 上，Claude Code 甚至在 ChatGPT 之上。
• Perplexity - 比较另类一点，它没有自己的语言模型，但在搜索引擎功能上有着卓绝的表现。
• Gemini - Google 的 AI 代表。Context window 上有着卓绝的优势。意思是在长篇大论后，它还会记得之前所聊的事情。
• Grok - 😏
• Mistral (Le Chat) - 非主流，但它有自己的语言模型，也是不错的。
• Microsoft Copilot - 据说它有更高的 quota limit，甚至比 Gemini 还高。

当然，除此之外，还有 Meta AI, DeepSeek 之类的。但我不把它们列出，因为太多争议，我对它们的隐私政策非常没有信心。

另外一些值得一提的，就是像 Perplexity 这样的，以 AI 和搜索引擎整合在一起，如 You.com, Andisearch, Komo 之类的。

接下来的 AI 战国，最后谁能一统天下，拭目以待。

人生苦短惨兮兮，世间万般皆空虚。人活在这个世上，就应当如一盏明灯，燃烧自己，照耀世界。因此，有些事情，在我看来是极其没有意义的：

• 我认为，玩网游和手游是最没有意义的。简直是浪费时间，浪费生命。
• 我认为，追捧 VTuber，和他们互动，也是非常没有意义的。那是虚拟中的虚拟。
• 我认为看短视频，尤其是抖音，是非常没有意义的。这不仅浪费时间，而且具有洗脑成分，多数内容是超级没有营养的。试想想，在那里刷抖音，然后才发现，原来已经三更半夜了，还不快睡觉。而且，学到什么？体会到什么？领悟到什么？抖音的内容基本上都不可信。
• 我也认为，看动画真的是很浪费时间，而看漫画则不然。看漫画，一般是原著，而且速度是可控的。

哪咱们放大这个现象。天天刷短视频、玩网游手游，然后不知不觉，我已经到中年了。结果我在公司里还只是坐在同样的位子，任上司差遣。又或是，转眼间，我的父母都不在了，还是一事无成。而不珍惜父母还在的时候，没有帮忙做点家务。又或是，转眼间，照着镜子，原来自己已经老迈，却没有珍惜自己的人生、自己的健康、自己的家人、自己的事业，却整天看短视频、打电动。哀哉。

正因为人生短暂，所以我对于电玩抱持一种追求效率的态度。这也是为何，如果玩电玩，而要花长时间打怪练级才能有进度，我觉得太过煎熬。这也是为何，我宁愿制作一个记忆修改器，让我顺利通关，看故事剧情，还比较有趣。

同样。有时候我觉得花时间玩游戏（电玩），甚至找理想的游戏，又或是有人能够花大把时间来制作 mod，倒不如自己制作一个自己喜欢的游戏。

1. 可以从中学习
2. 可以拥有自己的作品；
3. 可以制作一个“属于自己”的游戏，满足自己的各方面的理想。

做游戏的目的，主要不是卖钱。而是像艺术家一样，表达某种心态。不是为取悦其他玩家，而是想表达内心那不可言喻的话语。

另外，现在的人崇尚虚无，如追求虚拟偶像，AI 伴侣，甚至把小动物当着孩子。在我的认知里，也存在一些必须区分清楚的界限：

• 我认为把 AI 当成人（person），是错误的。纵然我不排斥 AI，但 AI 和“人”，有着根本上的区别。
• 我认为，喜欢小动物是可以的，但不能取代人。人纵然可恶、可耻，但人的尊严并非可以以动物来取代的。

人生有三个重要的东西：事业、家人、个人成长。三者都是息息相关的。没有个人成长，无法成就事业；没有事业，无法支撑家人；没有家人，人生又有何意义？因此，若把那些时间用在虚无的事情上，你就虚度了自己的人生。

呼吸，好听一点叫“吐纳”，所谓吐故纳新。其实，它就是呼吸。呼吸是奥妙的。呼吸是生理自主的，却又是意识可控的。人从出生直到去世，就是呼吸。呼吸，即是灵魂的，又是肉身的。呼吸，又如天地，即是有形的，又是无形的。呼吸，看似静的，却又是动的。

呼吸，即是阴阳，又如鬼谷子的“捭阖”。一阴一阳之谓道（《周易·系辞上》），就像逻辑学的“真”与“假”，又如电脑科学的二进位 0 和 1。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦（《易传·系辞上》）。道生一，一生二，二生三，三生万物（《道德经》）。

二元论描绘了世界的森罗万象。但二元论，只能描绘受造物而非创造者。因此，阴阳道，此“道”非彼“道”，它不是“太初有道”的那个“道”。这正是天主教中文翻译的奥妙之处。这 Logos 被翻译为“圣言”，而非“道”。

而道家的思想，最高层次只到“自然”。人法地，地法天，天法道，道法自然（《道德经》）。毕竟道家思想没有天主的启示，便把自然视为最高点。而天主，是“自有者”（Exod 3:14），是创造者，一切都是天主所创造的。天主是超越自然的。

我一直思考，我当如何“应常欢乐，不断祈祷，事事感谢”（1 Tim 5:16-18），这究竟要怎么做到？东方天主教的传统是默念耶稣祷文。我尝试了，但觉得不适合我。

而经过长久的深思之后，我认为应当返璞归真。但不是把道家的“返璞归真”视为真理。天主是唯一的真理。我们应当做的是，把世间的一切归位。因此我所谓的返璞归真不是回归自然，而是归向天主。

因此，我认为，要回归天主，其中一个方式就是呼吸。并应当把呼吸圣化，或提升至更高的层次。可以用以下章节来默想呼吸的奥迹：

• 上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔內吹了一口生氣，人就成了一個有靈的生物。Gen 2:7

• 說了這話，就向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神罷！〔……〕 John 20:22

• 風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去：凡由聖神而生的就是這樣。John 3:8

• 那時，上主正從那裏經過，在上主前面，暴風大作，裂山碎石，但是，上主卻不在風暴中；風以後有地震，但是上主亦不在地震中；地震以後有烈火，但是上主仍不在火中；烈火以後，有輕微細弱的風聲。2 Kgs 19:11-12

但切记，天主圣神是天主的气息，但并非气息就是天主圣神。我们的呼吸，就是普通的呼吸，别误把自己当成天选之人。纵然我们是天主拣选的，但我们还是必须抱有谦卑的精神，这才合乎基督的福音生活。要默想天主的伟大奥妙，就要先明认自己的卑微弱小。

当我们呼吸时，便可以默想天主的奥妙。呼吸犹如基督的降生、死亡、复活、升天；又如男女间的婚姻；又如诸圣人领受天主圣神并为基督而殉道。呼吸，就像领受天主的各种恩宠、平安与祝福；又感谢、赞美、光荣并奉献一切于天主。呼吸又像说“願照你的話成就於我罷”（Luke 1:38），而后接着说“我的靈魂頌揚上主”（Luke 1:46）。不是語，也不是言，是聽不到的語言（Ps 19:4）。呼吸又好像说“我渴”（John 19:28），而后接着说“完成了”（John 19:30）。又或是在犯了罪后说：“求你把我的過犯洗盡，求你把我的罪惡除淨”（Ps 51:4）。呼吸又好像在说：“可怜我吧！洁净我吧！”。呼吸，又好像天主圣神在我们心中对着天主说“阿爸，父啊”（Gal 4:6）。呼吸又好像圣体圣事和告解圣事。如果愿意，呼吸就像我们呼唤耶稣之名，即天主的救恩。

人要吸气，就需要“空乏其身”（《孟子》）。因此，呼吸是谦卑的，温和的。吸气时就如“神貧的”，“溫良的”，“飢渴慕義的”；而呼气时就如“施舍”、“寬恕”、“犧牲”。

既然呼吸是卑微的、谦下的，所以它是可变化的。甚至可以融合于各个修会的核心：

• Benedictine 的 Ora et Labora （祈祷与工作）：将我们的呼吸化为祈祷，在日常工作中不断祈祷。

• Franciscan 所注重的贫穷与谦卑：让我们舍弃一切，甚至是呼吸都来自天主，所以我们是一无所有，一切来自天主，也交托于天主。

• Carmelite 所注重的 contemplative life： 专注我们的祈祷，细听我们的呼吸声，一切归光荣于天主。

呼吸纵然奥妙，但不要妄想把二元论当成绝对的真理，想让天主圣三来对应二元论，这是本末倒置。也不要把呼和吸分开，因为呼吸是一个完整的整体。

二元论，纵然能够描绘世界，但切记，不要崇拜阴阳。不要认为有天主就有魔鬼，有善就有恶，有光就有影。更不要认为天主是阳，魔鬼是阴，魔鬼与天主对立，魔鬼由天主而来。这都是绝对错误的。为何？谁与天主相似？ 当你认为魔鬼与天主对立，你就抬高了魔鬼的地位。正如人的身体本来是好的，却有人拿来做恶事。同样，二元论本来可以指向天主的智慧，但如果人把二元论当成目标或是终点，那就扭曲了真理。

另外，我必须阐明，不要把呼吸当成修道来修炼。佛家注重的是“空”，道家注重的是“无”，这两者都不符合基督教的信仰。因为天主是创造者，我们是按天主的肖像造成的。我们人，并非只是尘土，肉身并非只是躯壳。我认为，基督教的信仰其中的核心是“卑微”，因为天主子降生成人，并谦卑地受苦受难，死亡后复活。我们应当是卑微的，但我们并非空虚地、无意义地活在世上。

年轻的时候，不知道什么叫政治。成年的时候，我并不关心政治，反正政治大多腐败。而现在，不是我喜欢关心政治，而是政治无处不在。只要关心社会的安宁、人民的民生问题、宗教信仰自由、孩子的教育、国家的经济、种族宗教的彼此和睦共处，这就会牵扯到政治。

而现在，尤其是有了孩子，教育是我特别关注的。因为良好的教育，对孩子将来出社会工作有绝对性的影响。但近来有多起让人忧心忡忡的事件：女学生被性侵害、学生自尽、学生遭受霸凌致死或受伤、学生被无差别杀害。这是什么现象？更糟糕的是，有些教师校长竟然没有在第一时间报警，甚至尝试掩盖真相。在这些令人发指的事件上，还有愚蠢至极的部长，竟然维护加害者的权益。妈的！这是正常人做得出的事吗？受害者的公义在哪里？

你说未成年人犯罪，必须给予机会。但我说，他们犯下的罪必须承担后果。若不然，未成年人会说：“反正不会有重刑，那我就可以趁年少为所欲为。” “趁年少”，这就是现在的病态。机会难得，我现在不去行恶，更待何时？ 这就是现在一些小孩，尤其是少年的思想。因此我说，政府及相关部门应当采取相应的对策，让未成年人承担相应的后果。若不然，犯罪率只会越来越低龄化。

一个未成年人若偷了一百万，他就得还一百万，若不然这一百万谁来补？两个未成年人害死了一个人，你认为他们所犯的罪是一人一半吗？这是怎样的逻辑？两人害死一人，是罪上加罪，因为是以多欺少。每个人，不管你几岁，都必须为自己所犯下的错负责，这才是教育。更何况是伤害他人的罪？偿还罪债有很多种，伤害了他人的一生，就得用一生去偿还。法律是为了保护每个人，而不是保护加害者。我们需要的，是断绝这种犯罪的思想，而不是让人觉得，“我年轻，所以我可以犯罪！” 校园应当是一个让父母放心把孩子送去学习的地方，而不是那种每天要提心吊胆，担心孩子被霸凌，又或担心孩子霸凌别人的地方。

另外，现在的教育制度真的非常糟糕。不知道那些人怎么想的，怎么会想出这么多愚蠢的制度，不断增加学生的负担。其中就是之前的爪夷文、还有小学生学电脑编程等。现在又来个 character education。真的是奶奶的啦！ 不要只增不减。可以有取舍吗？不重要的就给我删掉！而爪夷文和小学的电脑课程就是不重要的。小学的历史课也不是重中之重。我的小学时期，最重要的就是 3M：membaca（阅读）, menulis（书写）, mengira（计算），就是所谓的读、写、算。然后就是道德。道德就包括了爱国精神了，不需要越来越像搞共产主义那样洗脑人民，把爱国当口号。若把爱国当口号，这还叫爱国吗？这才不是爱国。修身、齐家、治国、平天下。要让国家好，就必须先从如何做人开始。不要一天到晚煽动种族情绪和宗教情绪。这不叫爱国。

说到政治，就是那些政党。做反对党的时候就批评政府。结果执政的时候，屁都不敢放。人民选你们做议员，就是人民代表。但当你们执政的时候，就开始帮政府、帮首相说话了。这是该有的态度吗？你们有尊严吗？ 批评执政党的时候，把政敌批评得像狗一样。结果自己执政的时候，其实也是一个样。这就是我觉得政治非常恶心的地方。

人民、政治人物、国家领导人，所有人都应当关注现在的教育问题，尤其是学校的问题。教育就是培育未来人才的地方。如果教育失败，将来的社会又将如何？