首先必须感谢我的导师，还有我的内人，然后就是家人，还有我的两个学弟帮我打印和呈交论文，还有两位examiner，在我的研究和论文上给了很多意见，当然还有postgraduate部门的负责人和过目我论文的dean，和其他跟我在博士之路上有所接触我的人。

我花了8年才做完我的博士研究和论文。费时费力当然也需要花钱。但毕竟是本地大学，学费跟其它地方相比当然便宜。精神上当然是苦不堪言。主要原因就是，我不喜欢读书！因为只要读书，我就会爱睡。那是多么大的障碍。

然后，另一个让我感到艰难的就是，改、改、改。一改就要等，一等就是等到花儿也谢了。Viva voce之后，给我一年时间改。改了后，又给我半年再改。然后，还是改。除了改，就是改。最可怕的是，到了hardbinding后，竟然还是要改！

为何自讨苦吃，不喜欢读书，还要钻研博士学位？谁叫我之前是个讲师。在教育界工作，要平步青云，就要有文凭。越大越好。就这样，我才骑虎难下。除非我很会“胡乱爬”，那就可以飞黄腾达。

当然，做博士研究，也是有其中的收获。尤其是我钻研的是bioinformatics，多多少少也了解motif discovery之类的东西，当然machine learning（机器学习）中，收获最多就是 deep learning（深度学习）的 convolutional neural network。虽然最后没有在我的论文中出现，但这个是目前人工智能（AI）中最强的东西。

另外所学到最多的，就是如何写论文，或说，如何做研究。反正就是：

1. Introduction (problem statement, background)
2. Literature review
3. Methodology
4. Findings
5. Discussion
6. Conclusion

所有的 research article 都是以这个方式走。任何一个步骤都不可以出错。每个步骤都息息相关。但悲哀的是，那些文章不会以明确的方式告诉你他的problem statement是什么。Methodology 也不是以很明确的方式告诉你他们怎么做。甚至有些重点会以“微妙”的句子带过。只会让读者（我）一头雾水。当然，像我这样母语是华语的人，读那些充满生物学术语的英文文章，那真的是非常吃力。

然后就是统计学（statistics）。所有的研究都一定要用到统计学。因为你必须以科学方式来呈现出你论文的结果。你所得到的结果，绝对不可以是偶然，而是 statistically significant。简单来讲，你如果遇到十个人，十个人都是坏人，你的本能会告诉你，全世界的人都是坏人。但统计学来说，你必须要有正确的sampling（采样方式），然后用一些稍微复杂的运算，才能够证明你的假设是否正确。

反正，经过岁月的摧残，我终于读完了我的博士学位（好像有语病）。如果叫我再读书，那绝对是 no no。当然，自己喜欢的东西，还是会读的。

网上读到，马步和站桩是不一样的。我以前看《少林少女》才知道有站桩这种东西。后来才知道原来还有太极站桩。

在我看来站桩和马步的共通点就是，将身体的所有关节之处张开，如腋下，胯下，手指之间等。张开之后，就是凉爽。而不同之处，则是马步的站姿较低，主要是锻炼腿力。

我之前写过一篇《蹲》。人老腳先衰，樹枯根先竭。若要锻炼腿力可以把马步变成生活习惯。如刷牙洗脸，洗澡等，都以马步为站姿。尤其是工作时都是坐着的人，锻炼腿是必要的。

近来有人说，基督徒的圣经是被篡改的，而圣经旧约明确禁教徒饮酒。这让我咬牙切齿。自己的宗教不管，竟然管他人的宗教？对圣经断章取义，想必对自己的信仰也只是相信自己想要相信的。

恰好，昨天我读圣经的时候，读到了玛窦福音中，主受魔鬼试探的章节。正是如此，魔鬼也会引用旧约圣经来试探主。所以，引用圣经不代表你就是圣人。

基督徒是主所救赎的，所以是自由的。但这自由不代表可以纵欲。因为纵欲的人则是罪恶的奴隶，不是自由的人。但因为基督徒是自由的，所以招人嫉妒。而那些不自由的人，就希望所有人跟他们一样不自由。（同样，在放纵的人的眼里，宗教信仰就是要束缚他们的自由。）

读圣经，不应断章取义，连魔鬼都会引用圣经。有多少基督教派分裂出来，都是因为各自对圣经不同理解。读圣经，应该把天主的话放在心中默想，并以教会的教导为中心，而不是以自己的认知为中心。基督拣选了宗徒，建立教会。而圣经则是因教会而来的。

而那些扬言圣经被篡改的，又何以证明自己的信仰是正确的？死后方知晓吧。

结语：基督徒是温和，良善心谦的。因为主是良善心谦的。基督徒不以暴力、武力、或权利来施教。暴力、武力、权利所得到的，只是世俗的，肉身的，不能救灵魂。但这不代表基督徒就应当忍受一切的欺压，对罪恶是不可让步的。

由于科技的进步、世界的变更、物质主义的盛行，信仰似乎变成迂腐的东西。对没有信仰的人，人生在世就应当尽情享乐，过着纵欲的生活。权力金钱就是王道。

也有一些人，纵然没有信仰，但提倡仁爱、善行、克制的生活，以大爱为目标，为了让世界更和平。这样的人在世人眼里非常崇尚，受人敬爱。

以上两种思想，都不需要信仰。信仰几乎成了绊脚石。不科学。不受大众喜爱。

而真信仰的人，则是那些备受歧视，在世俗被迫害，信仰被糟蹋，但还是以坚忍遵从信仰的教导，为给真理作证，至死方休的人。这些人虽然对世界没有威胁，以谦卑的生活度日，但还是遭到攻击，如十字架被拿下。理由就是，他们指出何谓罪恶，并且不与罪恶妥协。因为不与罪恶妥协的人，就不受权力所摆布。当权者因此才憎恨这些人，并愿意虐待他们，以“顺我者昌，逆我者亡”的概念让他们屈服。

但真信仰的人，既然追随主，主如何被迫害，追随者自然也遭受到怎样的迫害。因为天主的国是不属于世界的。基督教的信仰，不是以武力或权利让人屈服的。而以谦卑、仁爱来教化他人。

基督教的信仰就是如此奇妙。所追随的主，是受苦受难，并钉在十字架上而死的。而基督徒则相信主已复活。这是信德。不是所有人都有如此的恩赐。因为这信德，才能以坚忍不屈服于罪恶。

记得还很小的时候，我的兄长介绍我许冠杰的一首歌（揾嘢做），并跟我解释歌词的含义，印象深刻。歌词讲述的一个名叫莫大毛的奋斗史，并同样教自己的孩子。

我以前遇过好一些年轻人，常常做着一夜至富的梦。有梦想是好的。但那应该是一个目标，而自己应当努力地实现梦想。而不是等着梦想自己从天而降。

https://www.youtube.com/watch?v=GDiU2pFieL0

首先，我不是权威。以下纯属个人看法。

问：我可以练气功吗？
前言：我之前看到了Jimmy Akin 所写的，关于St Thomas Aquinas 对于occult (hidden thing) 的看法。Jimmy Akin也总结了成图案。
而之后，我又听了Jimmy Akin 关于“针灸”的解说 。简单来说，针灸的效果，大部分是夸大其词，并且没有科学根据*的。而且中医中的阴阳五行之气无法归类于四种已知的 fundamental force。即 gravity、electromagnetism、strong 及 weak nuclear force。
*何谓科学根据？就是可以用科学的方式来实验的。包括可重复实验、随机抽样（random sampling）、显著性差异（statistical significance）等。详细请参考统计学。
答：看怎么练，是否参杂了相反天主教教义的元素。

问：针灸跟练气功有什么关系？
答：气功跟黄老之学和岐黄之术（中医）有关。而黄老之学则跟道家思想（Taoist Philosophy）有关。而道家思想则跟道教（Taoist Religion）有关。而练气功，一般都会“意守丹田”。意守丹田，则是炼内丹。炼丹，在西方类似的思想，即是炼金，即炼金术（Alchemy）。而炼金玩意儿，可以说是化学（Chemistry）的前身。化学是科学，而炼金则不科学。
同样，针灸的一些所谓的效果，并无法用科学验证，如帕金森的治疗。而针灸的一些功效，如纾解疼痛，则是被认可的。可参阅这里。

问：若针灸无显著性的效果，哪中医是否也无效？
我说：中医的范围很广，包含中药、阴阳五行之气，更是牵涉到日常生活饮食。我个人认为，不能说全部无效。而为何一些中药有效？那是因为中药基本上是取自自然界，如草药之类的。在加上人体的自我修复能力，如 wound-healing，因此中药可以间接地有效治疗。
而且中医一般都是以调理为主，而调理更是需要改变生活习惯，如不可吃鸡肉、鸡蛋等。因此，中医的治疗是各方面的，很难用科学方式来研究。
而西医的药物，基本上是化学产品，自然药效更高，可以验证。但毕竟是化学产品，过量则对人体有害。

问：中医和道家思想的阴阳五行，基督徒是否可接纳？
我说：阴阳五行之说范围广大，因此我不能广义地回答。先说“阴阳”。天主创造天地，日月星辰，我个人认为，自然界中日月最为奥妙。天上有日月交替，两仪生四象，论时，则为四季：春夏秋冬。周而复始。而人有男女。男人则像太阳，女人则像月亮，尤其是生理上的。因此我个人认为“阴阳”是可接纳的，因为它是自然的。
而五行中的金水木火土，则比较复杂。金水木火土也是一种归类法，而跟西方的四元素（风、火、水、地）有差别。为何是金、水、木、火、土？我个人认为，主要原因是因为古时华夏是以农为生，自然就接触到金水木火土，并从中发现到相生相克的关系。无论相生或相克，都能形成一个圆，而这思想也符合了佛家的轮回。为何五行能够形成相生相克的关系？主要原因是五角形本质，每个点都相连，就成了五行的相生相克（内在是五角星，外在是一个圆）。
当有了五行的归类法，就将各种各样的东西以五行归类。包括四季被硬生生地加入“长夏”。五颗肉眼可见的行星，也同样被命名。人的脏腑、五官等，都用五行归类。而荒谬的是，八卦方位也用五行归类。
正是如此，中医“易学难精”。易学，因为有简单的归类法，阴阳五行。难精，因为多数的概念属于伪科学，所以才“因人而异”。
答：阴阳可以接纳，归类法可以接纳，但过分地相信五行之说，则不可接纳。

再问：哪基督徒可否练气功？
前言：首先，必须了解气功是怎样的。气功首先是无法科学验证的，属于伪科学。而且很多文献都没有权威。但本人非常在意金庸先生所描述的，

突然间眼前似见一片光明，四肢百骸，处处是气。

《神雕侠侣》——东邪门人

这个“眼前似见一片光明”，跟我1998年的时候所参加的天主教的少年的生活营，在 Taize 祈祷会的时候所体验到的有些类似。而我的已故挚友所跟我描述的他的个人感觉（不是在 Taize 祈祷会的时候），跟我所体验的非常相似。我的故友形容，“感觉背后有人将衣服拉起来（掀起）”。而根据我的考察，这感觉应该就是气冲督脉。可惜的是，我找不到相关文献，也找不到天主教的文献。
但可以找到关于冥想及看见光明的相关研究。

我说：必须先问，练气功的目的是什么？是为了好的（如健康、心平气静），还是坏的（追求感官的体验，或是相信虚无缥缈的能力，如“六神通”）？

接着问，用什么方法练气功？

练气功，基本上就是呼吸法和让思绪平静。而要思绪平静，可以通过冥想。冥想，和基督教的默想（meditation）是不同的。冥想是属于单向的（monologue），而基督教的默想是属于双向的（dialogue）（参考这里）。因为东方的思想，实际上是泛神论（pantheism）。因此，若用东方的冥想来练气功，如“意守丹田”（炼内丹）、瑜伽冥想、冥想 Chakra等，论神修而言，是非常危险的。因为这类的练法，其目的和原理都是不符合天主教教义。

同样，如果锻炼身体的柔韧性，如练瑜伽的动作，其目的和方式，将决定是否可以被接纳。若目的纯粹是为了健康，而不冥想一些怪力乱神的东西，则可以被接纳。

西藏有一种冥想，Tummo，是能够提升自身的体温的，并有相关研究。因此，呼吸的方法和应用自己的意志（注意力），是能够让人的身体产生变化的。

还有，我个人认为，“意守丹田”也可以是被接纳的。何谓“意守”？意守，就是注意（attention），并守住。就如当我们看着手掌时，我们就将注意力放在手掌上。若闭上眼睛，我们还是可以将注意力放在手掌上，注意手掌心的感觉，亦即触觉。同样，“意守丹田”，就是将注意力放在腹部。

为何是注意腹部？正如“丹田坐姿”所提到的，正确的坐姿需要调整到“下腹某处会用力”。因此，练气功、静坐，若要保持良好的姿势而注意腹部，则是正常的。

但又必须注意，坐姿如“跏趺坐”，若目的是为了坐姿本身（坐得稳），是可以接纳的。但佛家的“七支坐”（七支坐包含了跏趺坐），因为有结手印，其意义不符合天主教教义，所以是不可接纳的。在瑜伽中，有很多手印，这些都不应该被接纳的，因为其目的不符合天主教教义。天主教礼仪和祈祷中，也有一些手势，如划十字圣号时，拇指和食指形成个十字，又或是拇指、食指、中指三指合在一起，表示天主圣三，这些才是天主教徒当做的。同样，念咒是绝对不行的，若把祷文当成咒语来念，那是错误的思想。

为何是注意腹部？因为腹式呼吸法（diaphragmatic breathing）是最理想的。

另外，若练气功不只是为了健康养生，而希望长生不老，或是永恒的生命，那就不能被接纳。因为只有天主才是生命的泉源。其它的方法，都是骗人的。同样，你追求智慧是好的，但你追求智慧是为了做坏事，那就另当别论。你追求智慧是好，但为了得到智慧而丧尽天良，那是错误的。

道家思想和中医，都认为人是一个小宇宙（但我找不到直接的出处）。中国古代就有一年三百六十五天的算法。如《周髀算经》说：“一歲三百六十五日四分日之一”。而《素问・气穴论篇》说：“气穴三百六十五，以应一岁”。犹太人也有类似的思想，即人的身体代表着宇宙。天主创造天地。天，属于精神的（spiritual）；地，属于物质的（corporeal）。而人，具有灵魂和肉体，即包含两者（CCC 279）。因此，人不难观察到人和宇宙、自然、天地的关系。

总结：我可以为了健康，而练气功，即调整呼吸，让自己心平气静。但必须避开那此不符合天主教教义的元素。而对于那些不可知的，即科学目前无法验证的，就应当小心。“你們無論作什麼，在言語上或在行為上，一切都該因主耶穌的名而作，藉著他感謝天主聖父”（Col 3:17）。练气功，是属于肉身的，就算救了肉身，也救不了灵魂。人不应当沉迷于肉身的功效，而应当追求天上的事。

因为行动管制令的关系，在家的时间变多了。所以就研究了一个，由改善法而改变成的，我称之为“走路哲学”。目前我应用在“俯卧撑”上，毕竟我不是个健壮的人，而且工作的关系，基本上常常坐着。所以需要运动，才能保持健康。

“改善法”讲求的是不断改善。而这视频所说的，则是每天用一点时间来改善自己，如一分钟（One-minute principle）。

而我的“走路哲学”的中心思想则是，“习以为常”，又或是“习惯成自然”。

正如我们（健康的人）每天都会走路，但我们不会去计算究竟走了多少步。因为，走路是一件习以为常的动作。而学走路，则是小孩自己慢慢学习。要学跑，就要先会走。循序渐进，由浅入深。而一个人如果要能做到日行千里，那不可能是一朝一夕就能做到的，必须通过锻炼。而当一个人真的有本事能够日行千里的时候，你认为他有可能会因为多走一步，或多走十步，而感到累吗？不会。正如数学中的，若 n 是个非常大的数目，那 n + 1 ≈ n。

以上，若应用在健康锻炼上，就能够达到非常的效果。千万不要相信那些动漫所说的，什么“锻练到极限，才能超越自己”，那都是骗人的。而且你不是超人，不可能有超人的意志坚持极限锻炼。

个人经验

本人很弱，容易累。俯卧撑最多也只能够做到二十次，就很累了（就是弱鸡一个）。而每天都要锻炼的话，想着都觉得累。因此我最后得出的结论就是，若我每天都做最少的俯卧撑，那我就不觉得累。既然我不觉得累，自然就可以每天做俯卧撑。有运动好过没运动。不求大量运动，只求少量运动。而当我日复一日地做 n 个俯卧撑，直到习以为常，那时我才增加 1 个，必须是不会觉得累。以此类推，慢慢地我就能够超过我的极限（20次）。

而事实正是如此。现在的我，做俯卧撑20多次也不觉得累。最重要的就是，“习以为常”。

总结

走路哲学：就像走路一样，平常地运动，平常的运动，不应因多走一步而疲惫。循序渐进，由浅入深。日复一日，不断重复，直至习以为常。

这几天玩着《刀神・侍道外传》。也看到了网上的正面和负面的评论。但个人觉得，这游戏非常不错，耐人寻味。虽然本人也非常喜欢《死亡细胞》，但《死亡细胞》没有能让我想要写评论的冲动。

《刀神》（Katana Kami）是 rogue-like 游戏，包括《死亡细胞》也是。就是地图是自动生成的，每次的地图都未必一样。所以可算是充满惊喜的。但这类游戏的难度就是，主角升级并不是持续的。若要从第一层开始打起，就一定是等级一开始。因此有些玩家不习惯。当人，本人是游戏菜鸟，自然用本人写的记忆编写器来玩，毕竟时间宝贵。

这游戏可以分成三个阶段来玩。第一阶段，还债。主角为了救女主，就必须想办法赚钱还债。当债务还完时，女主就被赎回来了，就有了通关画面。但这只是第一阶段。第二阶段，是要结婚。要结婚需要达到两个条件，即预备聘礼（很贵的），和找传说中的“睦又大刀”。

这游戏是偏幽默的。所以很多地方会整蛊玩家。找那把“睦又大刀”，就是非常地混蛋的。必须带女主一起闯关，因为女主能够认刀。“睦又大刀”和一大堆的废刀在剑冢（剑之间）之中。如果没有带女主一起，就必须带女主再从第一层到第三十层，再打一遍，是非常痛苦的过程。

结婚成功了之后，就开放了所有功能，其中包括九十九层的新挑战。那九十九层才是真正的痛苦。到第九十九层的时候，就会得到一个奖励，即用“无限炉”来将刀的铸造剩余次数重置。重置后，就可以将刀的锐利度或耐久度再继续升级。但“无限炉”一次只能重置一把刀。所以，继续打吧。

游戏的第三阶段，就是调查女主和她爹的故事。这是最麻烦的。因为必须跟NPC对话。并且三方势力没有开战，或是关系紧张。若关系紧张，就必须想办法让他们开战。开战后几天，就会恢复平静。那就可以触发剧情。

但可惜的是，没有交代神秘人的故事。不知道是不是还有隐藏的剧情，或是要等DLC。

这前我说过，我所在的州属若要强盛，那就要：（一）人民团结、（二）强大的经济、（三）有一定的防卫能力。但这次的新冠肺炎事件，可以看得出，想要强盛可是非常艰难的。

第一，在物资上，无法有效地分配。

第二，医疗效率非常不理想。

第三，只极力推崇一个电子钱包。这是阻碍科技发展，并且多项科技发展计划都是由同一间科技公司承包。没有竞争，没有进步。

在科技及医疗方面，明显地跟不上时代。领导人办事不透明，分配物资有不公平的现象，且在这个节骨眼还有人要分党分派。

若想要国际化，就是痴人说梦。

人老腳先衰，树枯根先竭。

现代的人的生活，坐姿比较多。如则用坐的、工作长时间都在坐着、驾驶也是坐着。因而少走动，身体极其不健康。

除了不健康，就是脚部的肌肉也变得不那么发达。所以“蹲”，则变成了生活中极少的一个姿势。几乎只有那些网红才去健身房深蹲，然后拍照供人欣赏（不知所谓）。

当你的脚部没有力，自然就不常蹲。这就导致了一个致命的动作，即弯腰拿重物。弯腰不致命，但加上拿重物，那就另当别论。因为拿起来时，你用的是脊背的力，而承受不了那个力度，就造成闪到腰。

之前我看到一本书，关于什么“太极蹲”和“八卦蹲”的。基本上我是没听过。但是全书都在说蹲的好处。

的确，现在的人缺少了蹲的姿势。是时候把蹲变成一种习惯，就是尽量把弯腰的姿势换成蹲的姿势。