我后来才真正明白，为何古时候的人多数是重男轻女。

In ancient societies, parents (in particular, mothers) were very much dependent on their children (in particular, their sons) for economic support in their old age. There were no retirement homes, assisted living facilities, or social security policies. This was long before people would become dependent on the government for care and protection. Families still provided these goods, and so having children was very important not only for emotional and personal reasons, but economic as well. So a son for this wealthy woman was an all-important desire.

Let’s say we have a powerful medicine.
Some people said that it is effective (claim).
In order to study whether the medicine is effective, we need to make it measurable. For example, apply medicine to n number of samples, to get the recovery rate.
Therefore, we form the hypothesis, for instance, the recovery rate of the medicine is 100%, denoted by R = 1.0 (or R ≥ 1.0)
The null hypothesis contains a statement of equality, hence R = 1.0 is the null hypothesis.
Contrary, the alternative hypothesis is R ≠ 1.0 (or R < 1.0). Since we cannot get the entire population for testing, but only sample, we can only test to either reject the null hypothesis or fail to reject the null hypothesis. Because our claim is R = 1.0, our decision is “fail to reject null hypothesis”. Due to the variation of the sample, there is possibility that we will reject null hypothesis (reject the claim that recovery rate is 100%). As a result, we need to decrease the probability by deciding the level of significance, commonly are α = 0.10, or 0.05, or 0.01. Then, we do the statistics test such as z-test, t-test, etc to get the P-value. If P ≤ α, then it rejects null hypothesis, which means there is enough evidence to reject the claim. Else (P > α), it fails to reject null hypothesis, which means there is not enough evidence to reject the claim.
There is no evidence to reject the null hypothesis does not mean that the null hypothesis is accepted, it simply means no evidence.
The smaller the P-value, the more evidence there is to reject the null hypothesis.

今天诗巫突然有37个新冠病毒的病例。一如往常，政治家就开始指指点点的、网民开始叫嚣。对我而言，这些都是没有意义的。尤其是网民的叫嚣，就是网络霸凌。就因为这类的霸凌，才有一些患者想要隐瞒自己的病症，因为害怕，所以要逃避。

我最满意诺希山讲的就是，跟SOP（标准作业程序）。叫你带口罩，你就应该带口罩。叫你不要去人多的地方，就别去人多的地方。没有必要出去，就不要乱跑。你该自我隔离，就得自我隔离。在隔离期间，第一次检验是阴性，你还是得隔离。隔离就是隔离，别乱跑。

而网民就当有网民的德行。一天到晚在报章的评论上谩骂有用吗？政府会改变吗？像我这样，我也不认为我的文章会改变到任何人。不是官方公布的消息，就不要散播谣言。一点意义都没有，而且还有反效果。

还有，请善良地对待患者。鄙视患者，是没有意义的。被人鄙视的滋味好受吗？如果患者是你自己又或是你的家人，而天天有人挖你的个人资料，然后霸凌你，你受得了吗？请拥有“同理心”地看待事物，就是“换位思考”。

总而言之，跟SOP就对了。预防剩余治疗。疫苗固然重要，但它不是免死金牌。

此篇属于儿童不宜。

天主教教理（Catechism of the Catholic Church）：

2357 同性戀是指在男人間，或女人間，對同一性別的人，體驗著一種獨佔的或佔優勢的性吸引力。歷經各世代及不同文化，它具有不同的形式。其心理方面的起因大部分仍不可解釋。根據聖經，同性戀的行為顯示嚴重的腐敗，聖傳常聲明「同性戀的行為是本質的錯亂」，是違反自然律的行為，排除生命的賜予，不是來自一種感情上及性方面的真正互補。在任何情形下同性戀行為是不許可的。

2358 有為數不少的男女，呈現著根深蒂固的同性戀傾向。這傾向在客觀上是錯亂的，為他們大多數人構成一種考驗。對他們應該以尊重、同情和體貼相待。應該避免對他們有任何不公平的歧視。這些人被召在他們身上實行天主的旨意，如果他們是基督徒，應把他們由於此種情形可能遭遇的困難，與基督十字架上的犧牲結合在一起。

2359 同性戀者被召守貞潔。藉著訓練人內心自由的自制諸德行，有時藉著無私友情的支持，藉著祈禱和聖事的恩寵，他們可以，也應該，漸次地並決心地，走向基督徒的成全。

天主教教理

一些国家承认同性婚姻，无论如何，这是一个我们必须面对的课题。甚至有报道指出教宗方济各“认为应该容许同性恋者作‘民事结合’”[1][2]。因而造成了一些天主教徒的不满。如果想了解究竟教宗说的是什么，自己去考察吧。本人觉得不错的视频有这个和这个。

而最近又恰好看到了一则娱乐新闻，其中说道：“爱不需要理由，只要相信自己的选择对自己负责，那就足够了。”

爱不需要理由吗？我说需要。父母爱自己子女的理由，就是因为是自己的子女，自己的骨肉。当然，父母爱子女也有出于本能的原因。但若只靠本能就可以爱子女，那就不会有那么多家暴或虐待儿童的事件了。因为靠本能根本无法做到无私的爱。

同样，丈夫爱自己的妻子，正是因为她是妻子，所以才需要去爱。而男女朋友相爱，难道就可以行夫妻之礼吗？不能。因为男女朋友虽然可以相爱，但必须理智地爱。有可为，有不可为。“爱不需要理由，只要相信自己的选择对自己负责，那就足够了”这本身就是一句不负责任的话。难道有妇之夫爱上有妇之夫，不需要理由，只要相信自己的选择，就可以在一起吗？这是婚外情，不伦之恋。

人和动物（走兽）的差别就是人有理智。人纵然有情欲，但却由理智所控制。情欲也许会让一个有妇之夫爱上某人，但理智则会让他避开不必要的纠缠。而那些没有理智的人，或是说以“本我”（id）为生活基础的人，就是那些只为满足情欲的人，而且不需要理由，唯一的理由就是为了满足自己的情欲。

现在的社会，尤其科技和媒体的发达，道德的沦丧也逐渐浮现。西方国家崇尚人类的自由，而正是这自由让人越来越不像人，也一步步破坏“家庭”。堕胎 、同性婚姻、婚前性行为、离婚等，这些就是直接破坏家庭的行为。而且现在的年代，看成人影片的人，反而觉得自豪。就是这些色情文化在荼毒人心。就是这些色情文化，导致了人对婚姻、男女、父母、性，有了扭曲的认知。就是这些色情文化，一个人类变成了禽兽，丧失理智。不只是西方国家有这样的问题，还有些国家还允许童婚。哀哉！

国家 、父母、教师，应当正确地教导下一代。世上有三样最可恶的东西：黄、赌、毒。它们会让人上瘾，丧失理智，破坏家庭，甚至破坏国家，并让人下地狱。

也许我本身也是愚民，而我不自知。但我绝对不是那种天天在网上或脸书辱骂领导人的网民。

每天看在线的报章，就看到一些脸书的用户，天天辱骂领导人。骂现在的政府是后门政府、或是辱骂首相、又或是辱骂最高元首、甚至还有人可以怪罪卫生总监。这些人天天发没有营养的东西，极其恶心。生活这么不愉快，就是因为心里黑暗，所以才会口吐邪恶。甚至还有人说：“天天祈祷政棍死”。这不叫祈祷，这叫诅咒。一些政客的确可恶，但诅咒他人不幸，甚至死亡，难到很高尚？

那个时候，很多人认为，几十年的腐败政府终于推翻了。然后新的政府来了，欢天喜地。但是争权夺利的人，比比皆是。最后还是搞到内乱，自己倒台，才有现在的政府。因此才有人辱骂现在的政府是后门政府。甚至有人说，这不民主，需要投票，人民自己选。好笑，这样的结果就是自己选出来的好吗？你自己选了老婆，然后老婆跑了，你爹看你需要老婆，就帮你选一个，你还要怪你爹？甚至还有评论说，只要首相吩咐卫生总监不必太快宣布疫情完全控制，就可以保住他的政权。这简直就是小人之心度君子之腹。

现在的首相很好当吗？天天给人臭骂很爽吗？要抗疫的同时，又要保住国家的经济，很容易吗？给你当首相，你要当吗？除了那几个一天到晚都做首相梦的，我不见得还会有人不自量力喜欢当首相。

类似的，也有很多天主教徒不满意现任教宗。帮教宗祈祷是理所当然的。但有些“大圣人”认为现在的教宗是 bad Pope。我无言以对。我只知道经上记载：“先從你眼中取出大樑，然後你纔看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。”又说：“凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判；誰若向自己的弟兄說『傻子』，就要受議會的裁判；誰若說『瘋子』，就要受火獄的罰。”

最后，我要说的是，《孙子兵法》道：“将军之事，静以幽，正以治，能愚士卒之耳目，使之无知”。你老板做决定，不需要一一跟你这个小咖解释。

总结：这些基本上不算网民，而是愚民。

首先必须感谢我的导师，还有我的内人，然后就是家人，还有我的两个学弟帮我打印和呈交论文，还有两位examiner，在我的研究和论文上给了很多意见，当然还有postgraduate部门的负责人和过目我论文的dean，和其他跟我在博士之路上有所接触我的人。

我花了8年才做完我的博士研究和论文。费时费力当然也需要花钱。但毕竟是本地大学，学费跟其它地方相比当然便宜。精神上当然是苦不堪言。主要原因就是，我不喜欢读书！因为只要读书，我就会爱睡。那是多么大的障碍。

然后，另一个让我感到艰难的就是，改、改、改。一改就要等，一等就是等到花儿也谢了。Viva voce之后，给我一年时间改。改了后，又给我半年再改。然后，还是改。除了改，就是改。最可怕的是，到了hardbinding后，竟然还是要改！

为何自讨苦吃，不喜欢读书，还要钻研博士学位？谁叫我之前是个讲师。在教育界工作，要平步青云，就要有文凭。越大越好。就这样，我才骑虎难下。除非我很会“胡乱爬”，那就可以飞黄腾达。

当然，做博士研究，也是有其中的收获。尤其是我钻研的是bioinformatics，多多少少也了解motif discovery之类的东西，当然machine learning（机器学习）中，收获最多就是 deep learning（深度学习）的 convolutional neural network。虽然最后没有在我的论文中出现，但这个是目前人工智能（AI）中最强的东西。

另外所学到最多的，就是如何写论文，或说，如何做研究。反正就是：

1. Introduction (problem statement, background)
2. Literature review
3. Methodology
4. Findings
5. Discussion
6. Conclusion

所有的 research article 都是以这个方式走。任何一个步骤都不可以出错。每个步骤都息息相关。但悲哀的是，那些文章不会以明确的方式告诉你他的problem statement是什么。Methodology 也不是以很明确的方式告诉你他们怎么做。甚至有些重点会以“微妙”的句子带过。只会让读者（我）一头雾水。当然，像我这样母语是华语的人，读那些充满生物学术语的英文文章，那真的是非常吃力。

然后就是统计学（statistics）。所有的研究都一定要用到统计学。因为你必须以科学方式来呈现出你论文的结果。你所得到的结果，绝对不可以是偶然，而是 statistically significant。简单来讲，你如果遇到十个人，十个人都是坏人，你的本能会告诉你，全世界的人都是坏人。但统计学来说，你必须要有正确的sampling（采样方式），然后用一些稍微复杂的运算，才能够证明你的假设是否正确。

反正，经过岁月的摧残，我终于读完了我的博士学位（好像有语病）。如果叫我再读书，那绝对是 no no。当然，自己喜欢的东西，还是会读的。

这前我说过，我所在的州属若要强盛，那就要：（一）人民团结、（二）强大的经济、（三）有一定的防卫能力。但这次的新冠肺炎事件，可以看得出，想要强盛可是非常艰难的。

第一，在物资上，无法有效地分配。

第二，医疗效率非常不理想。

第三，只极力推崇一个电子钱包。这是阻碍科技发展，并且多项科技发展计划都是由同一间科技公司承包。没有竞争，没有进步。

在科技及医疗方面，明显地跟不上时代。领导人办事不透明，分配物资有不公平的现象，且在这个节骨眼还有人要分党分派。

若想要国际化，就是痴人说梦。

最近我的国家换了政府。有一些人民不满意当今的政府。他们说，这不是他们投票选出来的，这是后门政府。

殊不知你们所选的政府，不攻自破吗？在全世界都关注新冠病毒的疫情的时候，你们所选的政府还在那里争权夺位，而且还辞职。在做政府的时候，就一直怪罪它的前朝政府，而现在则留下了烂摊子。

若不是最高元首的帮助，哪有现在的政府来控制疫情？

那些不满意当今政府的人民，愚蠢至极。

而那些干回老本行的政客，终于可以发挥他们的强项。就是不断的责问政府，或州政府。可笑的是，执政的时候都静静的。

我小学二年级的时候，很喜欢熊猫。觉得很特别，很可爱，甚至傻到我相信隔壁座的女同学说，她可以送我一只熊猫。

后来我记得我想要小狗（还是小猫，忘了）。反正我娘是不肯的。她说，养小动物，死掉的时候是最不能接受的。我娘甚至是她小时候养鸡养鸭，都不舍得杀来吃。毕竟我娘是性情中人。

但是啊，奇怪的是，人看到小动物，尤其是哺乳类，像小猫小狗啊，眼睛大大粒的，都会觉得可爱。真正觉得可爱的，应该是婴儿，但不知为何某些动物的某些特征，还是会让人类觉得可爱。

以下是我最近收集的“不普遍”治愈系动物。

袋熊（wombat）。我以前以为袋熊就是无尾熊（koala）。后来才发现原来不一样。然后还看到一篇有趣的新闻，说袋熊是英雄。

Quokka。澳洲的动物果真是无奇不有。上网搜索这关键词，就会看到很多它在笑的照片。Quokka 和 wallaby 是不一样的。

(Photo by Mark Stoop on Unsplash)

Sea otter 海獭。不是水獭。两种不一样。

我的国家的政坛最近动荡不安。真的是百年难得一见。我不趁这机会聊聊，那就可惜了。

政治家啊，真的实在是厉害。分久必合，合久必分。

我觉得最有趣的就是，希盟要求敦马哈迪决定交棒日。然后敦马哈迪辞职。接着行动党提名敦马哈迪继续担任首相。之后各种千回百转，并指敦马哈迪要组建后门政府。然后，（在我看来是怪罪）说敦马哈迪拒绝兑现大选宣言。之后又来个千回百转，希盟又推举敦马哈迪任相。

记得509大选的时候，行动党的某位党员演讲时说，要“骑马杀鸡”。为了能够做政府，终于借着敦马哈迪的实力，在509大选中胜出，并以希盟打败国政。可笑的是，在希盟成立前，在某届选举的时候，我曾见过当时的反对党用了大大的牌子，上面有马哈迪、纳吉、“白毛”的照片，并有“马吉白”（脏话）的字眼，非常侮辱性。而509的时候，政敌却变成了伙伴。

509的大选，那个真的是震撼的新闻啊。那天之后，人民都非常喜庆地说 New Malaysia。每个人笑脸迎迎。之后就开始要兑现大选宣言。先解除GST，改回以前的SST。

但好景不常在。之后各种风风雨雨，多场补选也都败选。而最新的情况就是选新的首相。

砂拉越的情况更可笑。大概怕地位不保，行动党竟然提出与GPS合作。

（未完成）