我庆幸我是华人（但我不是中国人）。身为华人，最美妙的，就是中华五千年的历史。这历史，主要不是那些史实，而是那五千年来不断进化的哲学与精神。华人有诸多的谚语成语，都是美妙的。如先苦后甜、苦尽甘来、沉默是金、不进则退、随遇而安、小不忍则乱大谋……

华人又被称为“炎黄子孙”，起源于炎帝与黄帝。“华”字，则出于“中华”和“华夏”。“华夏”即出自古代夏朝。华人又被称为Chinese，原因出自Chin，即“秦朝”。华语又被称为汉语，原因是出于“汉朝”。华人有时又被称为唐人（如唐人街则是华人多数的地方），唐人这词则是出自“唐朝”。就本身是华人而言，就有这么多意义了，回顾以上，都可以看到历史的变换。

古代中国（中原）可说是人杰地灵的地方。因而出现了阴阳八卦、九宫这类的哲学，更有（可能因）四象（四季）演变而来的五行。这些阴阳五行之类的，可以应用在各各方面，尤其中医（甚至没有什么科学根据的“堪舆”）。古代的诸子百家的哲学更是微妙。儒家和道家的影响力更是久远，直到现在还存在。也有某些人更将易经、孙子兵法之类的，应用在商场职场上。

论体质华人其实并不优秀。若不然，郑曼青也不会说：“国多病夫”（出自《郑子太极自修新法》）。正因为软弱，才会拥有“以柔制刚”的哲学。就是因为脆弱，才会拥有孙子兵法、三十六计等计谋策略，以计取胜，以少胜多。但物极必反，过于虚，则成为虚伪。（我年轻时常遇到这种“过于”谦虚的人，给人的感觉，就是虚伪）。因此，用计时，才要虚虚实实，虚中带实，实中带虚，这样才能千变万化。

若想多学这些智慧，就从谚语成语开始学起最好。

当你听到“财富”，往往会想到的就是钱财、产业。几乎每个人都知道“钱财乃身外物”，但人往往还是会为了家庭，为了生活，为了未来而不断努力地追求这身外物。除此以外，还有两个“财富”，是非常重要的。（其实还有其它的财富）。

这个世界的钱财产业，生不带来，死不带去。因此才称为身外物。而另两个财富，则是日积月累，由内而外的真财富。

第一，则为“智慧”。这智慧，有与生俱来的（天赋），也可以是后天努力的。就是通过知识和经验，不断地锻炼才得来的。钱财挥霍而去，智慧却永远跟随。

第二，则为“健康”。这健康，也可以与生俱来，也可以是后天努力。

智慧并非就像看一本书一样，看过一遍，就完全学会。智慧是像学数学一样，是不断地练习，方可熟练。不断地思考人生、不断地观察人生，不断地从错误中学习，不断地使成功更为精进，方可增长智慧。

同样，健康亦是如此。平时就注重生活饮食运动，才能在它日见其效果。并非现在跑两步，明天就立即不生病。这是不可能的。

不知是否很多人像我这般，总是思考“人生”。嘛，人生总是充满着难题，悲哀，疑惑。纵然有快乐的时光，但悲哀一来临，就忘了快乐。一旦快乐，又忘了悲伤。

人活在这个世上，第一个问题就是：“为何我活在这世上？”因着这个问题，其它问题接踵而来。为何我的父母不是有钱人？为何我不是男人（或女人）？为何我生在这个时代，不是其它时代？为何我在这个星球，不是其它星球？为何这个世界是这般如此的？

当第一个问题无条件的接受了之后，就是第二个问题：“为何这个世界有这么多的不快乐？”我生在这个世上了，我家里没钱，我不能选择我的性别，我在这个败坏的时代，这些我都无条件接受了，为何我还是不快乐？

当第二个问题也无条件接受了，承认“不快乐”是不能避免的时候，第三个问题：“要怎么做才能快乐？”什么是应该做的？什么是不应该做的？什么是对？什么是错？为何有些人说这样，有些人又说那样？

如果哪个科学家能跟我用科学讲解，那么我就得承认他真的是厉害。

这三个问题，往往只有宗教信仰才能够解答。第一个问题，主要就是问“我”的存在。只有信仰能够解答“我”的存在和世界是如何、为何存在的问题。这个问题，活在这世上的时候，只有“相信”才是答案。没有相信，你就不能接受任何的存在。

第二个问题，主要是问，为何有“恶”？让人不快乐的事，让人悲哀的事，让人伤心的事。这个问题，活在这世上的时候，只有“希望”才是答案。没有希望，你的悲哀就算在一瞬间，也近乎永无止境。

第三个问题，主要是问，如何才能够得到“善”？美好的事，快乐的事，喜欢的事。这个问题，活在这世上的时候，只有“爱”才是答案。没有爱，你在何时何处都不会快乐。

之前，姊姊介绍我“平甩功”，我练了一阵子，就发现有些不对劲。因为它跟我以前学过的太极拳有点相识。对我而言又有点不协调。所以呢，去练这“平甩功”，不如练回我以前学过的太极拳。

就让我介绍我学过的太极拳吧。其实我也只不过学了一阵子，并不长久。我所学的是“黄氏太极”。若上网去找，并没有什么资料。它并没有像其它太极拳流派那么出名。“黄氏太极”只在马新较出名。本人也只会最基本的“太极松身五法”和不熟练的“短架”。

因为也没空再去正式的学习，就凭一些网上视频来回忆我所学习过的“黄氏太极”。但因为资料少，所以并不是很容易找到相关资料。

就让我介绍“黄氏太极”的来历。黄氏太极是出自“黄性贤”。因此才称为“黄氏太极”。这“松身五法”则为黄性贤所创。据我所收集到的资料，黄性贤先学过其它拳术，白鹤拳和罗汉拳，后才学太极拳。也因此他创了“三丰快拳”，就是以白鶴拳之形，罗汉拳之刚，太极拳之柔融合为一的拳法。而“松身五法”则是针对太极的松、柔、沉而创的。而他的太极拳，则是由“五绝老人”郑曼青传授。

郑曼青则是郑子太极的创始人。被称为五绝，是因为他在诗、书、画、中医、太极拳上，都有高超的造诣。他把太极拳的“老架”简化成三十七式，或称郑子简易太极拳。同时这太极拳三十七式，就是黄氏太极拳的“短架”。（可能有些微妙的不同）

郑曼青的师傅则是杨澄甫。杨澄甫则是属于杨氏太极。他的祖父则是杨露禅。杨露禅就是杨氏太极的创始人。本来我并不在意这些人物的。直到我的侄儿介绍我看“太极”这部电影，才知道这杨露禅为何人。杨露禅的外号为“杨无敌”。因为几乎就是天下无敌。他的太极拳则是由陈氏太极的陈长兴所传授。

因此。我所学过的太极拳，则是陈氏太极->杨氏太极->郑子太极->黄氏太极。个个都是知名人物。

学拳就学太极拳

本人自小体弱多病。难怪郑曼青说：“国多病夫”（出自《郑子太极自修新法》）。因此，我说，学拳就学太极拳。因为太极拳乃内家拳。以下我引用《郑子太极自修新法》：

是以三丰世称为武当始祖。太极拳为内家拳。达摩为少林始祖。其拳术称为外家拳。内外之别。世皆聚讼纷纷。类多无稽之说。却忘黄帝乃吾民族始祖。老氏绳黄帝之学术。故称黄老。三丰以黄老之哲理。施诸武术。故曰内家拳。释氏来自西夷。为外国。达摩释者。故称其为外家。且太极拳以气沉丹田为主。本老氏专气致柔。 能婴儿乎之说。其为气逆行。由督脉而上。透过尾闾、玉枕、泥丸。是为河车倒运。通三关之法也。故拳论所谓。尾闾中正神贯顶。是为练精化气。练气化神。盖由骨中行也。达摩之拳术。如易筋洗髓。亦为尚气者。乃其气顺行。由任脉而上至头面。此直为刚气而已。秖行乎筋络。不得化神。此之谓外家拳。

想起当年娘说过的这句话：“被骂又不会少两块肉”。这句真是妙。有些人做事总是怕这怕那的。但如果明白这句，“最多不就是被骂，被骂又不会少两块肉”，那还有什么不敢做的。

当然，如果后果不只是被骂而已，而是炒鱿鱼、列入黑名单、体罚、死刑、坐牢、终生监禁、破产、损失百万、妻离子散，那当然另当别论。但如果只是因为怕被人骂，那就还有考虑的余地了。

这是另一个常见的问题。很多非天主教的基督徒，总是会以这个观点来分辨咱们的区别。因此，很多非天主教的基督徒会认为，天主教徒拜偶像，更甚的，是“邪教”。他们总是认为天主教没有遵守十诫 （Ten Commandments）。关于十诫，下次有机会在谈。

这里必须说明，天主教没有拜偶像，或是崇拜偶像。十诫是天主教望教友（慕道友，Catechumen）的必知要理。望教友必须知道十诫和其它要理后，并相信上帝，才得以受洗（baptise）。

其实，这是一个很难争辩的问题。但我就用我自己的方式来尽量表达吧。首先，我们必须了解，这个世界，有些是无形的，有些是有形的。如，上帝是无形的，圣灵是无形的，“道”（或圣言）是无形的，人的灵魂是无形的，心里相信是无形的，心里爱上帝爱人是无形的，即是肉眼看不见的都是无形的。而肉眼看见的，都是有形的，如人的肉身，十字圣架，爱人的行为，降身成人的耶稣，耶稣的门徒。

应当知道，旧约时代，希伯来人制造了革鲁宾（基路伯，Cherubim）和铜蛇，但这些我们都不会说他们崇拜偶像。因为我们知道，他们没有朝拜这些肖像。但是亚郎（Aaron）叫人们制造了金牛，说这是“上帝”，这我们知道，是拜偶像。也许你说，那些肖像是上帝的指示制造的，而金牛是人自己制造的。所以，上帝指示的，不算朝拜偶像，而非上帝所指示的，则是朝拜偶像。那我问，如果有人对着那个革鲁宾肖像，或铜蛇肖像心里说：『这是我的救主，我要朝拜他』，这是否被允许？

应当知道，不是有形的就不好，无形的就好。耶稣降生成人，受苦受难都是有形的。耶稣施洗，也是有形的。也应当知道，有些人，祈祷时，喜欢让人看到；禁食时，喜欢让人发现；施舍时，喜欢让人知道，这些都是有形的。更有些人，虽然没有具体的偶像，但是心中朝拜着钱财，迷恋着钱财，认为钱财是万能的，就如经上所说的法利塞人贪爱钱财。这些，更近乎于朝拜偶像。

难道你看着爱人的照片，叫做朝拜偶像？你看着某某伟人的雕像，就叫做朝拜偶像？而追捧艺人，把某某艺人当着歌神，则被允许？口里说相信上帝，捐钱行善，但内心追求权利财富名誉享乐，权利至上，财富至上，名誉至上，享乐至上，那又如何？

应当知道，耶稣降生成人，是实实在在的。耶稣的肖像，画像，并非由虚无而来的。应当知道，他的降生，成了人，借着这肉身受苦受难，拯救人类，这不是人类所想像出来的。

是背书，不是背书包。

最近常常听到说，小学老师要求学生“背”作文。听了令我嗟叹唏嘘（其实没那么夸张）。本人记忆力不好，总是忘记这个那个的。若要我“背书”，不如叫我去死。

其实，我并不排斥背书。有些东西必须要背，就如乘法表，这是必“背”良药。背了之后，直到死都会用到。只要是事实（fact），若不理解，就用背的，这是没办法的。就如一些科学的方程式，除了死记，还能做什么？我们又不是科学家，无法从头到尾都理解。

但是，如果要“背”（死记，memorize）一些有的没的东西，那些用完一次，就不需要再用的，用完即丢式的东西，真是浪费脑力。对一个儿童来说，这真是悲哀。有的人记忆力好；有的人能过目不忘；但有的人，就是不能背书，那么要怎么公平地衡量他们的成绩？如果真的要一个人能够背书，什么吞进去，就什么吐出来，那么倒不如把你要的资料储存进电脑不就好了。为何要把人当成机器人一样使用？人嘛，又不是机器人。人脑比电脑复杂得多，但何必要让人脑做这种无聊的事？

作文嘛，不就是自由发挥的东西吗？但是，很奇怪的就是，往往为了能够达到标准，作文的答案就必须跟着一个评估系统。因而，作文就变成了“死”的题目。例如，题目是关于“环境污染”，若学生没有写到要点A，B，C，D，那么就会得到低分。结果，为了让学生能够写完全部的ABCD，老师就要求学生“背”作文。

这是治标不治本。错误。错误。学生应当学习的是，如何作答，不是背书。背了，但不懂，也没有用。就算你会背忘整部圣经，但不理解，不执行，也没有用。纵然你可以背完三百首唐诗，但你不能享受，也没有用。虽然你可以记得世界历史，但你不能学以致用，也是没用。这些东西，要的话，全部储存在pendrive，要的话，随时都可以打印。为何要背？要背书，就要背绝对有用的。那作文，若只是为了考试而背，就没有了意义。除非“背书”是唯一的出路，但这样的人生，真是乌呼唉哉。可悲、可悲。

本身是天主教徒。非常喜欢apologetic，中文译为“护教”。主要原因是学习apologetic能让我对教会和信仰有更深的认识，而不是去同某某人辩论。关于apologetic，其实网上可以看到很多英文网站，他们如何回答这些问题。但多数是英文的。为了配合天主教的“信德年”，我就会有空没空地post些apologetic的文章。

“天主教徒崇拜玛利亚”是一个最常见的问题。那么，就让我来，用我学习过的知识，尽量回答吧。

天主教徒，从来都没有“崇拜”圣母玛丽亚。天主教能够很清楚地分辨什么是“崇拜” (worship)，什么是“敬礼” (veneration)。只要是基督教徒，都知道，我们都应当朝拜上帝（God、神），而且只有朝拜上帝。就凭这一点，就足够说明了我们没有朝拜或崇拜圣母玛利亚。

但为何天主教如此的敬礼圣母玛利亚？这才是主要问题。要学的话，这是属于Mariology ，可有的学着呢。但我就简单地用我学过，并且最喜欢的几个要点来说明为何天主教徒如此敬礼圣母玛利亚。

所有的原因都是出自于天主子耶稣基督。所有的基督徒都相信三位一体。所有的基督徒都承认耶稣是天主子，就是主，就是天主（上帝）。所有的基督徒也都相信，耶稣是人也是神（上帝、天主），不是半人半神，有人性 (human nature)，同时也有天主性 (divine nature)。因此，若说玛利亚是“天主之母” (Theotokos) 也不为过。但必须知道，我们称圣母玛利亚为“天主之母”，只是指耶稣而说的。我们说“天主之母”的时候，并非说她是天父（God the Father）的母亲，也不是说她是圣灵（圣神）的母亲。若说到圣灵（圣神），我们会说她是“圣神的净配”。

为何只是天主子的母亲，就要受到如此的敬礼？很多提出这个问题的人，都会引用圣经，引用一些耶稣说过的话，来提问。关于圣经，在这里我暂时不多说。我就先说明为何天主教如此地爱戴和敬礼圣母。天父为了拯救所有的人，派遣了自己的儿子来到了这个世上，为所有的人，受苦受难，为救赎整个世界，救赎所有的人类。他为了拯救人类，降生在这个世上成为了人，借着人的肉躯而受苦受难。这肉躯，或人性，并不是由别人，而是由天父所喜爱的，天父所拣选的，童贞女玛利亚；并因圣神的庇荫而受孕。天主圣三的德能都彰显在她的身上。

还有一段，我最喜欢的，就是我们都会说耶稣是“新亚当”，而玛利亚，天主教会说是“新厄娃”（夏娃）。正如经上记载，厄娃遇到了堕落天使；新厄娃遇到了大天使加俾额尔 (Gabriel)。厄娃因叛逆而罪恶来到了这个世上；新厄娃因服从而恩宠之源来降生到了这个世上。厄娃的叛逆，让人类不能再接触生命之树；新厄娃的服从，让生命之源来到了世上。厄娃由亚当而生；新亚当则由新厄娃取得人性。真是神妙莫测。

以上只是我个人的简短解释，并非权威性的言论。

此句出自《礼记·大学》。其中应当包括“正心”，然后才到修身、齐家、治国、平天下。

我不喜欢政治和那些外在的事物。人嘛，应当由内而外。虽然外在有其重要性，但自身应当是由内而外的。很多人往往注重外表，注重形象，怕人说闲话，这个不敢做，那个不敢做，结果偷偷做，虚伪，伪善人，假君子。宁愿遇到真小人，也不要遇到伪君子。

若要让天下太平，就从自身开始吧。把你的内心整理好，把你的人际关系整理好，自然身边的事物都好。

（附言：正是我这样的性格，所以在读书时期，做功课画表格时，总是先把内容写好，才用尺画上表格。凡是有好有坏，太过不羁也未必是好事。）

此句出于娘。这就是造就了今日的我的其中一个因素。

如果怕人闲言闲语，怕人唠叨，怕人骂，那么就不要做了。

当然，当我要做某些事时，还是必须思考到后果，并且要负上全责，还是要三思而后行。做事千万不可鲁莽冲动。