养生
(这篇越写越长。想要表达的东西太多。迟迟未完。快快结束再以短篇姿态呈现。）
养生不为不老不死，而是为了好死，不要不得好死。
人老了，骨头就硬了，关节的肌腱就紧了，四肢能动的范围就缩小了。流水不腐，户枢不蠹。能坐就不要躺，能站就不要坐，能走就不要站。当然，物极必反。凡是都不可操劳过度。免得五劳七伤。五劳即：久视、久卧、久坐、久立、久行；七伤即：伤脾、伤肝、伤肾、伤肺、伤心、伤形、伤志。
以下为本人收集的相关的养生功。
简化五禽戏：虎举、虎扑；鹿抵、鹿奔；熊运、熊晃；猿提、猿摘；鸟伸、鸟飞。
八段锦：双手托天理三焦；左右开弓似射雕；调理脾胃须单举；摇头摆尾去心火；五劳七伤向后瞧；攒拳怒目增力气；两手攀足固肾腰；背后七颠百病消。
文八段锦：闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。左右敲玉枕，二十四度闻。微摆撼天柱，动舌搅水津。鼓漱三十六，津液满口生。一口分三咽，以意送脐轮。闭气搓手热，背后摩精门。尽此一口气，意想体氤氲。左右辘轳转，两脚放舒伸。翻掌向上托，弯腰攀足频。以候口水至，再漱再吞津。如此三度毕，口水九次吞。咽下汩汩响，百脉自调匀。任督慢运毕，意想气氤氲。名为八段锦，子后午前行。勤行无间断，去病又强身。
太极松身五法：转腰松胯、合气松身、摆臂松肩、弯腰松筋、坐腿松膝。
易筋经十二式：韦驮献杵第一势。韦驮献杵第二势。韦驮献杵第三势。摘星换斗势。倒拽九牛尾势。出爪亮翅势。九鬼拔马刀势。三盘落地势。青龙探爪势。卧虎扑食势。打躬势。掉尾势。
五行拳：劈拳、钻拳、崩拳、炮拳、横拳。
随便练一套，都很不错。
爱“家”
一个家庭（不是指那种一家三口的小家庭），若父母对子女间有偏心，就会造成兄弟姐妹之间的不满。因为子女觉得父母偏心，处理事情有欠公平。当然，有些情况是，子女间的性格有分别，父母则用不一样的方式对待子女，或是教育子女。但是，这并不表示，父母就应该以不同等的爱来爱子女。当然，也有一些状况，就是孩子中的某一个，也许出于自卑，也许出于妒忌，就无论如何都觉得自己不被爱，或是被爱得少。但是，这也不至于都把责任推到父母的身上。因为兄弟姐妹之间的相亲相爱也是一个家庭和睦的因素。但是，兄弟姐妹间的相亲相爱，则是需要父母的教导才能达成的。
而问题是，有些父母，对待子女不公，偏爱某个孩子，溺爱某个孩子，甚至教导孩子之间的憎恨。教导如何压迫自己的兄弟姐妹，教导如何将自己的兄弟姐妹从家里驱逐出去，尽力霸占家产，每天谩骂自己的兄弟姐妹是野种。还有一些，住在西房的还要嘲讽东房的。殊不知，还有些家庭，就算是父母所领养的孩子，都能跟没有血缘关系的兄弟姐妹相亲相爱。
子女孝敬父母是义务。子女为父母效劳，帮忙打理家务，甚至打理家业（指有家业的大家庭所说的）。既然打理家业，家业家产就必须要有规律的分划。第一就是公平，即以平分为优先。第二就是按能力分划。第二是以第一为根基。公平未必就是平分。公平就是以透明化的方式，没有偏袒（偏袒就会让子女不服）地分划。当然，在很多情况下，还是会对子女造成一定层度的不满，但主要原因就是兄弟姐妹间的相亲相爱早就消逝。按能力分划，就比如长子得到较多的产业，因为长子是跟随父母最久的，做事理应是最成熟的。当然，出类拔萃的孩子，也有分得较多产业的优势。按能力分是公平的，因为能力较弱的，也许打理家业打理得不妥，就造成损失。因此，家业分得少，损失自然也少。
每个人都希望可以从自己所喜欢的人得到宠爱。因此孩子希望父母能够赞赏，希望父母能多关心一点，希望父母能够公平对待。当然，也有那些妒忌心重的子女，就希望万千宠爱在一身。那是需要教育，矫正这种妒忌的心态。
因此，若孩子处处遭到自己兄弟姐妹的欺压，父母漠不关心，甚至继续偏袒一方，就会让孩子觉得，自己好像不是家庭的一分子。自己多么努力，到头来父母也不会赞赏。孩子最后，就会出现离家出走的念头。其实又有谁喜欢离家出走？在家不像家，有爹娘像没爹娘的。在外头，难道随便就能找个人认爹认娘？就算认了，也不是自己的家庭。而且还要被自己所谓的父母说“不孝”、“不爱家庭”。不是不忠不孝，而是没有必要做到愚忠愚孝。
有阴阳，所以有男女。有男女，所以有父子。有父子，所以有君臣。聪明人知道我说什么。
正气
有正气者，仰不愧於天，俯不怍於人。行得正，坐得正。但一些恶人，就憎恨这种正气者。也许是出于嫉妒，也许就是看不顺眼。
正气者和理直气壮的家伙是不同的。理直气壮，在对的事上还好。有些人，做错了事不承认，还理直气壮，当别人是错的。发生争执，还理直气壮地攻击对方。所以，这是根本上的差别。
正气不是一天或两天就能形成的。你不坚持，正气也会随着你的行为和心理因素而消逝。
如何培养正气？不阿谀奉承。奉承者，多为马屁精。说话浮夸。见到在上者，就低声下气。一个低声下气之人，就是畏惧权势之人。畏惧权势，就少了正气。不撒谎欺瞒。撒谎欺瞒，掩盖事实真相。因此，心里有一个扭曲真理的遗憾。接着就会尽量逃避话题。因为畏惧，所以丧失了正气。不做亏心事，做对得起良心的事，不做恶事。有些人也许良心被狗吃了，做了恶事还理直气壮。这种人身上的不是正气，只是霸道罢了。不贪慕虚荣，不攀荣附贵。贪心之人，利字当前，容易财迷心窍，没有正气也。
有正气之人，未必是圣人。既然不是圣人，就有犯错的可能。既然犯错，就当勇于认错。认识自己的优点，承认并接受自己的缺点，达致表里如一，正气就会由内而外的散发出来。
另外，就是“自信”。纵然你有优点，但你却没有自信，做事时就会害怕。一旦害怕，就不敢勇往直前，正气就消逝了。因此，培养自信是很重要的。就是必须认清自己的优点。自信跟自欺欺人是有着根本上的区别。自信是在自己的优点上，珍惜并接受。自欺欺人，是把自己的错误当着正确的。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。 为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。 或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。 当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。 三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。 阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。 嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。 顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。 哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
（文天祥著）
成圣之路
前言
天主教徒的人生，离不开七件圣事。新生命开始的圣洗圣事、灵魂成长的食粮的圣体圣事、人生中遇到了罪恶而重新和解的和解圣事、到了一定的年龄后坚强灵魂的坚振圣事，然后就是人生的分歧点，最后就是临终时或是病入膏肓时的傅油圣事。哪，人生的分歧点，就是选择婚姻或者守贞的生活。婚姻者，领婚姻圣事；守贞者，若有天主的召叫，即领圣秩圣事。但不是人人都一定会被召叫这两个圣事。有些女人则成为修女，而男人则成为修士。也有一些继续守贞的平信徒。基本上神职人员（即司铎、修士、修女）还要遵守福音劝谕（Evangelical counsels），即神贫、贞洁、服从。
曾经很向往神职人员的生活，因为感觉很逍遥，无忧无虑。但结果还是走在婚姻之道上。
正题
婚姻，对天主教而言，是再重要不过了。因为有婚姻才有家庭，有家庭才有新生命，生命就是祝福。因此，堕胎、避孕等，天主教是怎样都不认同的。另外，离婚也是不认同的。因为离婚就是对一个家庭的破坏，造就孩子在不健全的家庭中成长，导致心灵的创伤。家庭受到了破坏，孩子心灵破碎，造就了整个社会的问题。还有，婚外情（外遇）、婚前性行为等都是对家庭的一种致命性的破坏。婚外情导致婚姻破裂；婚前性行为导致未婚生子，变成单亲家庭。而破坏婚姻与家庭的主要因素，就是娱乐媒体。
娱乐界就是戏子人生，人生如戏，分分合合。现在人总是向往着某某人的生活，要向某某人学习，要变得像某某人一样，尤其是艺人，还有什么王室家族，政治家，名媛等。觉得他们的生活很令人羡慕，很优雅高贵。报章上看到这些名人结婚，粉丝们就好像是看到了他们自己的亲朋戚友一样，什么满满的祝福（我真是不明白）。自己的亲朋戚友去世，却能无动于衷。
娱乐媒体，就整天报导那些名人的私生活，不然就一些有的没的秀恩爱。然后追星族就有样学样。但我并非说所有名人都不好，而是没有自我地整天追星的习惯不好。
另外，顺带一提，娱乐尤其是电影电视剧，正是带有洗脑成份的东西。你天天看，久而久之就觉得电影电视剧里的价值观才是理所当然的。就如离婚。曾经听过父母吵架时，用了离婚的字眼。以前的年代，思想保守，哪会知道什么离婚。就是那些港剧整天说什么离婚，让夫妻觉得，合不来就离婚。还有，有三种电影电视剧应该被禁止的。第一就是色情电影，第二就是迪斯尼的公主系列，第三就是浪漫到近乎科幻的电影电视剧（像韩剧那类的）。色情电影是重罪。除了感官刺激，就是道德伦理败坏的因素。剧情的那些不论关系，上司下属啦，医生护士啦，等，让人有错误的遐想，然后就一发不可收拾。迪斯尼公主系列，就是从小灌输你的女儿一种公主病的心理。什么都要粉红色。然后一天到晚都幻想心中的白马王子，浪漫主义，并以奢侈来衡量浪漫度。接下来就是那些与公主系列相识的浪漫电影。讲来讲去就是那些飞上枝头变凤凰的故事，不然就是强调男主角的高富帅。
现在才是正题
因为抱着这些幻想，而对婚姻有着梦幻般的期待。结果，婚后则什么都不是。不能接受的，就天天吵架，然后闹离婚。
实际上，婚姻就是两人相处，并一起身、心、灵成长的过程。因为各自出自不同的家庭，家教生活习惯做人处事都不同。争执是正常的，重要的是看如何化解争执。你对待你的配偶好，有时也未必得到同样的对待。你每天对你的配偶很好，久而久之他/她就觉得那是理所当然的。当你做一件事只做了99%，他/她就会怨你为何留下那1%。因为是天天见面的人，你天天对他/她的劝告，他/她是听不进的。（就像你觉得你父母整天在你耳边唠唠叨叨的。）
因此，婚姻究竟是个怎样的存在？婚姻就是一种每日的殉道，为了圣化你的配偶，将自己的生命不断消耗，直至你的配偶明白你对他/她所付出的生命与爱情。
婚姻或者爱情，绝对不是强迫性地占有对方，因此不会强迫对方做不合理的事。就像你行恶，天主也不会用强硬的手段来阻止你。婚姻或者爱情，就是让对方主动地，或是自主地回报对方的爱情。但这却是一种很艰难的事。因为很多时候，你父母劝告你，你不听，但你的朋友说同样的话，你却听。同样，你配偶所说的你听不进，外人所说的，你却听得进。因此，为了圣化对方，只有默默地不断付出，直到对方有朝一日会看清一切。类似的，父母也是每天对子女付出，就是希望子女明白父母对子女的爱。但不同的，父母所爱的子女，流有自己的血。而夫妻，其实本来彼此都是不相关的人。
舍弃自己的生命的爱情，才是那伟大的。
朋友
人非圣贤，孰能无过。知错能改，善莫大焉。
人是社会性的动物，人无法独活。人存在，正是因为有父母。
人与人之间彼此接触，就会因对方的缺点而厌恶，也会因对方的优点而喜欢。喜欢对方所谓的优点，往往正是自己所没有的，但却是自己所向往的。
但正是因为彼此不同，并且人非圣贤，偶尔就在无意之间伤害了对方。
有些人觉得小动物比人更有情。但，人性的美丽，莫过于孩子在做错事后，勇于认错；兄弟姐妹在争吵后，依旧相亲相爱；夫妻争执后，还是白头偕老；朋友间误会后，能够冰释前嫌；患难见真情。当孩子痛泣流泪地承认自己的错误时，不管多少的错误父母都愿意原谅。
当你遇到困难时，对你伸出援手，但并非你熟悉的人，那是“贵人”；当你遇到因难时，对你伸出援手，且是你认识的人，那就是你的友人。只要尝过友情，就知道友情的可贵。
并非你身边的人都能够成为朋友。但是若成为了朋友，不管多么遥远，依然是朋友；不管多少年，依旧是朋友；不管多少恩怨，都能一笑泯恩仇。
俯卧撑（Push-up）的领悟
没有一个成熟的男人，不是由一个稚气的小孩变成。
没有一张精美的图画，不是由一张潦草的手稿画成。
没有一个稳定的电脑程序，不是由一个很多bugs的程序而逐渐编写完成。
所以，没有一个完美的俯卧撑，不是由千万个不完美的俯卧撑练成。
所以，如果你只是个初级学者，不要追求完美。等到你从初级变成中级，再变成高级后，才追求完美。
如果还只是初级，就给自己制定一个完美的枷锁，你只会在初级的时候就遇见了高级的瓶颈，然后以失败告终。
信仰的问答
话说我中学时期，还不像现在这样常上教堂，曾经在上学的途中，遇到一个卫理的基督徒，拿出圣经，跟我说圣经传福音。但因为那时的我，对天主教的信仰不是很了解，反正就无法传达我对信仰的认识。
但现在，若有人问我以下问题，我会如此般回答。
若问：你怎么会成为天主教徒？
我会回答：因为我父亲是天主教徒，所以我也成为了天主教徒。我不是个聪慧之人。无法在没有信仰的前提下，就能知道什么是对什么是错，哪个信仰才是正确。
若问：那有一天，或是死后，才发现你所相信的上帝其实是魔鬼，你认为你还能上天堂吗？
我会回答：那我就下地狱了，我所信仰的上帝，是绝对的真理。并非就因为祂是慈悲的，就能在我犯下绝对的错还能带我上天堂。因为错的就是错的，上帝不能把错的当着是对的。因为上帝是真理。但我相信祂的仁慈能让我认识真理。但我不说我现在就认识绝对的真理。
若问：那你的信仰又跟别人的信仰有什么不同？
我会回答：我的信仰，是唯一、至圣、至公、由宗徒传下来的教会所教导的信仰，或说，所传的福音。
若问：那你认为你死后能不能上天堂？
我会回答：我能不能上天堂，并非我认为能就能，不能就不能。因为我能否上天堂是由上帝审判，并非我自己判断。我也不能说我相信我会上天堂。但我能说，若我行善，并在上帝的眼里是善的，那上帝会在我死后带我上天堂。
若再问：那你到底会否上天堂？
我会再回答：若我在上帝的眼里是善的，那就能上天堂；若不然，就无法上天堂。
若问：那你相信上帝爱你吗？
我会回答：当然相信。
若问：那你相信上帝爱你，你相信上帝并受洗了，成为了上帝的子女，上帝会带你上天堂吗？
我会回答：我相信上帝爱我，并在受洗后成为上帝的子女，而在这充满恩宠的时候临终，那上帝会带我上天堂。但我不信一个人接受上帝后，而又堕落了，那样的人还能上天堂。
若问：那你认为一个接受上帝，上帝也爱他的人，会堕落吗？
我会回答：当然会。因为人有意志，可以决定做什么事。因此才必须为自己做的事负责。一个人在认识上帝后，却又背叛祂，当然就是堕落。当然堕落后又悔改了，就能够上天堂。但堕落时所做的事，必有其恶果，自然要承受这些恶果。
若问：既然你的信仰无法保证自己一定能上天堂，那你又为了什么而坚持自己的信仰？
我会回答：因为这个问题是问我个人，所以我会说：为了真理。但我相信这个答案无法满足你的问题。那我就以世俗的方式回答。你吃饱了，也无法保证自己明天一定还能活着，但你还是坚持要吃饱，因为你会饿。你知道自己总有一天会死去，但你还是每天都想办法活着，那是为什么？所以我说，我的灵魂饥渴，所以追求真理；我的肉身纵然会死去，但我的灵魂愿意继续生命。
若问：你认为自己是好人吗？
我会回答：我目前认为我还算好人，但不肯定我以后还会是好人。因为我只是个人，对未来是不知道的。而我所谓的好与坏，并非我自己认为好就好，坏就坏，而是我由教会所教导的道理从中学习，才对我身边的人、事、物做出好坏的分辨。因为是由我个人做出分辨，所以我不认为我做出的分辨是绝对的。
若再问：那你的信仰是对的吗？
我再回答：我相信是绝对的。但我必须阐明，我因为只是一个人，所以我的所作所为不是绝对。但我相信我的信仰，即天主教的信仰是绝对的。因为天主是绝对的。
每个人的信仰都不同。就算是同一个宗教，他们所相信的都有着微妙的差别。因为这些微妙的差别，导致宗教的分裂。有些人因为自己的欲念（即眼目的贪欲、肉身的贪欲、和人生的骄奢），而放弃了信仰，或是放弃了一部分的信仰，保留了容易的一部分。甚至是为了让自己好像更对，就去教导别人一样的道理，好吸引更多人接受。但真理并非由人数来决定的。
钱
有人说，钱不是万能，但没钱就万万不能。有人说，金钱是万恶的根源。有些人钱赚得不多，但家庭关系都很好。而有些人，月入百万，结果朋友家人都是虚假的。
记得很小的时候，常常看到玩具就想买，跟爹讨买玩具。稍微大了点后，讨买玩具时，娘对我说，爹没钱买。我也就不讨了。再大了点后，就见爹娘因钱财的事吵架。我也知道了一个道理，能省则省。知道自己不是有钱人家。知道很多东西都必须牺牲。知道一切有形的东西都会消逝。知道所有生不带来的东西，死不带去。知道那些东西，就算没有它们，日子还是能继续过。知道这世上，除了物质，更重要的就是家庭亲人和自己的心智成长。
但这些都还不够。当我到了出社会工作，有家庭负担的时候，明白了更厉害的事。没钱真的是万万不能。开个电，要还电费。开个水，要还水费。上个网，也得要钱。三餐都需要钱。移动需要钱，不管是驾车还是走路。简单来说，活着的每分每秒都需要钱。除非回乡种田。但就算回乡种田，还是需要本钱买种田所需要的东西。
所以，生活就需要工作。工作赚的钱要能够负担家里的开销。如果有小孩，那每分每秒的开销都可算是倍增。多几个小孩，开销就等于乘以n个家庭成员。
真的，金钱就像氧气一样。它是能够让我们继续生活的东西。金钱也像物理的“能”一样。藉着金钱，就能够把我们的生活由这个状态转换到另一个状态，从今天活到明天，从这里移动到那里。
生活需要工作，但人不能工作一辈子。老了就没人要。老板不要，不幸的话，连子女都不要。唯一要你的，就是自己的老伴。所以，赚了的钱，不只要能够负担家庭开销，还要为了长远的养老做计划。你若把你的养老金甚至是棺材本全拿来给已经成长的孩子结婚或是做生意，你就要往最糟的情况打算，就是重新积蓄。
没钱的人为了生活而赚钱。但这个社会充满虚伪的人。他们赚钱是为了虚荣。他们赚钱是为了享乐。他们赚钱是为了权利。然后就带着他们的钱一起到棺材里去。
金钱像氧气一样，没有它就不能生活。但我们不可能就只为了呼吸，什么事都不做。
信仰，家教，人生观与价值观
一个人的价值观，基于他的家教，然后经过他的人生经历，渐渐改变或是完成。一个人的人生观，基于他的信仰和家教，再经过他的人生经历，再渐渐改变或是完成。宗教信仰，或简称信仰，对一个人而言，就是决定他的人生观和价值观的因素。然后经由个人的人生观及价值观，就在组织家庭后，变成了家教。因此，一个错误的信仰，就有了错误的人生观及价值观，然后就造就了错误的家教。
也许你认为信仰是个人的，没有对错，最重要是一心向善。我不反对这个论点。但我的信仰是属于强烈的。对的就是对的，错的就是错的。当然还是有轻重之分。如杀人，乃重罪。偷窃不值钱的东西，乃轻罪。但罪终究是罪。并不是你相信上帝，上帝爱你，你就可以得救的那种信仰。同样，错误的信仰，不代表一切的行为都是错的。
言归正传。一对夫妻，由于各自的家庭背景不同，自然价值观与人生观也不同。因此没有夫妻是没有冲突的。只是看他们如何解决冲突。也就是如此，最理想的夫妻，就是有着同样信仰的夫妻。因为就算价值观有差异，人生观则因为信仰而没有太大的差异。价值观是指事物的轻重，人生观是指生老病死。
因此，有些人觉得人心险恶，甘愿养小猫小狗小动物，他们觉得动物比人还更有“人性”。我承认有些人确实连畜生都不如。但是，你去对一只动物好，而却对一个人不好，甚至是不关心自己身边的人，我不认为你的所作所为算正义。当然无可否认这样的人还是胜过畜生都不如的家伙。
因此，通过一个人的做人处事之道，就可以认识他的人生观及价值观。一个注重钱财，唯物主义的人，就算做礼拜，装得很虔诚，在网上发个圣经章节，得到很多网友的赞，未必就是良善心谦之人。一个以权力至上，种族主义的人，就算祈祷斋戒，都是虚有其表。一个注重外表，为了上位不惜卖弄风骚，却又在人前初一十五四处宣扬自己吃素，都是装模作样。
根本问题就是出于个人的信仰及家教。父母从小就以外表来衡量，自然孩子就只注重外表。做礼拜做得看似虔诚，别人赞赏，就等于真的很虔诚。因此才造就出考试追求满分，长大后赚钱百万，万人敬仰，那就是成功的人生的世代。为了考试满分，不择手段，甚至是降低国家的教育水平，好让多数学生得到优等成绩。为了赚钱百万，不择手段，甚至是国家货币贬值，都还要自欺欺人，以惊人的数目为傲。为了万人敬仰，不择手段，甚至是认为只要坐上领导人之位，就等于万人爱戴。（只注重外表的平民百姓更愚蠢。）
这就是基于错误的信仰及家教，并一代又一代的传承下去。可悲也！