身为炎黄子孙，我觉得中华文化最厉害的就是成语（还有各种名句）。中华五千年的文化，有很多历史事件都变成了后来的成语，如邯郸学步、卧薪尝胆、曾子杀彘等。而这些成语，除了历史出处，更包含了各种哲理。这也影响了我个人处事的方式。以下则是个人所喜欢的成语和名句。

• 苦尽甘来。《西厢记》

• 大勇若怯，大智若愚。《贺欧阳少师致仕启》；大巧若拙《老子》

• 杀彘教子。《韩非子·外诸说左上》

• 邯郸学步。《庄子·秋水》；东施效颦。《庄子·天运》

• 刻舟求剑。《吕氏春秋·察今》

• 卧薪尝胆。《史记·越王勾践世家》

• 能屈能伸。《易．系辞下》

• 熟能生巧。《镜花缘》

• 取长补短。《孟子·滕文公上》

• 学以致用

• 己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

• 以子之矛，攻子之盾。《韩非子·难一》

• 物极必反。《吕氏春秋·博志》；器满则倾。《荀子·宥坐》

• 工欲善其事，必先利其器。《论语·魏灵公》

• 知己知彼，百战不殆。《孙子·谋攻》

• 流水不腐，户枢不蠹。《吕氏春秋·尽数》

• 水至清则无鱼。《汉书·东方朔传》

• 远亲不如近邻。《水浒全传》

• 小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》；忍一时风平浪静，退一步海阔天空（谚语）

• 以退为进。《法言·君子》

• 以柔克刚。《将苑》

• 是可忍，孰不可忍。《论语·八佾》

• 燕雀安知鸿鹄之志。《史记·陈涉世家》

• 此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则以，一鸣惊人。《史记·滑稽列传》

• 小心驶得万年船。《庄子语录》

• 感恩图报。《寄欧阳舍人书》

• 人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。《左传·宣公二年》

• 害人之心不可有，防人之心不可无。《菜根譚》

• 鸟尽弓藏，兔死狗烹。《史记·越王勾践世家》

• 庸人自扰。《新唐书·陆象先传》

• 夏虫不可以语冰。《庄子·秋水》

• 螳螂捕蝉，黄雀在后。《庄子·山木》；鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策·燕策二》

• 言行一致。《屈原》

• 三思而后行。《南齐书·公冶度》

• 树大招风。《西游记》；人怕出名猪怕壮。《红楼梦》

• 物以类聚，人以群分。《易·系辞上》

• 无为而治。《论语·卫灵公》

• 良药苦口；忠言逆耳。《韩非子·外储说左上》

• 良禽择木。《左传·哀公十一年》

• 玉不琢，不成器。《礼记·学记》

• 朽木不可雕。《论语·公冶长》

• 忙里偷闲。《同陈宰黄簿游灵山八首》

• 江山易改，本性难移。《醒世恒言》

• 习以为常。《魏书·太武五王传》

• 物以稀为贵。《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》

• 人言可畏。《诗经·郑风·将仲子》

• 一诺千金。《史记·季布栾布列传》

• 言而有信。《论语·学而》

• 以假乱真。《颜氏家训》

• 视死如归。《韩非子·外储说左下》

• 路不拾遗。《韩非子·外储说左上》

• 镜花水月。《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》

• 心如止水。《祭李侍郎文》

• 处之泰然。《三国名臣序赞》

• 置之死地而后生。《孙子·九地》

• 尽信书不如无书。《孟子·尽心下》

• 欲加之罪，何患无辞。《左传·僖公十年》

• 塞翁失马，焉知非福。《淮南子·人间训》

• 骑马找马。《景德传灯录》

• 满招损，谦受益。《尚书·大禹谟》

• 骄兵必败。《汉书·魏相传》

• 胜败乃兵家常事。《旧唐书·裴度传》

• 苛政猛于虎。《礼记·檀弓下》

• 学海无涯。《小序》

• 望梅止渴。《世说新语·假谲》

• 唇亡齿寒。《左传·哀公八年》

• 冰冻三尺，非一日之寒。《胭脂井》

• 滴水穿石。《鹤林玉露》

• 忍辱负重。《三国志·吴书·陆逊传》

NES

• Bucky O’Hare
• 月风魔传
• 不动明王传（日版）
• Strider
• Low G Man
• Wai Wai World

（个人认为）世纪最好看的电影：

• Matrix Trilogy
• John Carter
• Edge of Tomorrow
• Arrival
• Interstellar
• World War Z
• Pacific Rim

养生不是一套功夫。养生是一种生活，一种态度，一种哲学。

功夫、武功、武术、气功，其实是非常难文字化的。因为每个人的思想体验都不一样，我说的“轻”，未必是你所理解的“轻”；我说的“重”，未必是你所理解的“重”。所以，就算有什么武学书籍，未必能够发挥到其作用。最理想的，就是透过一位师父教导。但，就算由一位师父亲身传授，学徒也会有因自己身体的差异，练出出一些不一样的招式来。

要养生，就要略懂岐黄之术、阴阳五行、黄老思想。切记，这些本质上是哲学，与宗教信仰无关。

流水不腐，户枢不蠹

在中医，主要就是“通”字。人的气血要通，肠胃要通，甚至是住家的空气，沟渠都要流通。

幼儿，身子多为柔软。人老了，身体渐渐僵硬，筋骨不柔韧。而要保持柔韧的筋骨，则需要天天锻炼。有些事，不需要天天做，如大扫除。但有些事，必须得天天做，如吃喝拉撒。因此，锻炼筋骨的柔韧，也是必须天天做的。不锻炼，身体就像生锈一样，想动的时候就非常艰难。而从小练起，最为妥当。因为幼时身子柔韧，只要保持柔韧度就行了。

腹式呼吸

腹式呼吸是最理想的呼吸法。观察婴儿，可以发现，婴儿呼吸时，是腹部微微胀起。而成人，尤其是现代人，生活压力等因素，导致呼吸只到肺部，呼吸太浅。

用腹式呼吸，就可以呼吸得深。而横膈膜的运动，可以达到按摩脏腑的作用。有益健康。

腹式呼吸有两种：顺腹式呼吸及逆腹式呼吸。顺腹式呼吸，即吸气时，腹部膨胀；逆腹式呼吸，即吸气时，腹部收缩。若会了顺腹式呼吸，就应学逆腹式呼吸。因为逆腹式呼吸要求呼吸者在吸气时，收缩腹部。这会更有效地将横膈膜往下推，并能运用到腹肌的收缩，还能将身体的重心保持在中心。

意守丹田

练气功，很常听到“意守丹田”和“气守丹田”。但什么是“意守”，什么是“气守”？这些都是非常抽象的词汇。经过我多年的研究，其实最适合的词汇为“意守丹田”。

“意守”，其实就是将注意力集中在一个地方。集中到忘我的境界。就像看电视剧的人，忘了吃饭，听不见周遭的呼唤。就像你打针的时候，将注意力集中在被打针的地方，所以非常害怕，非常痛。但如果你把注意力转移到其它地方，你就不觉得那么痛。

如何控制注意力？就是去“感受”。最实际的例子，当你眼睛注释着一个地方时，其实你可以眼睛不动，但将注意力稍微转移到周遭，即 peripheral vision。Peripheral vision 就是我们视觉焦点的周围。在我们视觉的焦点，我们可以看得最清楚。但焦点的周遭，其实还是视觉范围，但却显得模糊。虽然模糊，但这个视觉范围可以让你在瞬间察觉到有东西移动，而你就会把你的视觉焦点转移到移动的东西。这就是 peripheral vision 的作用。所就，将注意力集中在一个地方，未必需要直接去“看”，其实就是去“感受”就对了。

若读气功的书籍，就会读到什么不可“死守”丹田。何谓“死守”？就如刚才所说的，去感受。但，当你有意识地去感受，就变成为了感受而感受，就无法进入忘我的状态。所以就变成了反效果。简单的例子，当你刻意地想让自己入睡，却反而很难入睡。而当你真正入睡时，正是你不知不觉中才入睡。

丹田

在养生中，就常提到的就是“丹田”。而通常有分上丹田、中丹田、下丹田。上丹田位于印堂处；中丹田位于膻中； 下丹田位于气海。有人说，上丹田是头部的黄金比例分划点；中丹田是躯干的黄金比例分划点；下丹田是全身的黄金比例分划点。

而一般要练，就练下丹田。因为人锻炼身体，就是为了锻炼全身。而下丹田，其实就是人体的重心之处。因此，一个人若要有健康的身体，就要有正确的站姿和坐姿。而为了确保有正确的站姿和坐姿，就需要将身体撑直。当身体撑直时，就必须将重心集中在丹田。只有这样做，才能将力道平均地分散。不会将力道放在不必要的部位，如四肢、脊背、肩膀。其实，这也就是如上面所说的意守丹田。将自己的注意力放在丹田，确保力道都集中在丹田处。

因此人要用力时，基本上有三个部位可以发力：手、足、腹。用腹部的力，是最不伤身的。

当我们要扛重物时，往往我们也会闭气，以一口气之力把重物扛起。（切记！扛重物是非常危险的动作。没有经过训练，会对身体造成严重的伤害！）而当我们闭气时，正是把气集中在腹部，然后发动力气。这就是为何丹田是如此的重要。

丹田坐姿

之前看到一本书籍，日本人撰写的“丹田坐姿”。其实就是现代人的弊病所造成的坏习惯，尤其是使用电脑。现代人，坐时多为驼背。而挺直时，则过度挺直，导致“腰部反折”，意思就是挺过头了，导致重心的力道放在脊背，而不是丹田。就造成了背部酸痛。而丹田坐姿，就是处于驼背与“腰部反折”之间，可以感觉到力道运用在腹部的一种坐姿。而这种坐姿，才是最健康的。

五劳七伤

五劳即：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋（《素问·宣明五气篇》）；七伤即：伤脾、伤肝、伤肾、伤肺、伤心、伤形、伤志。能坐就不要躺，能站就不要坐，能走就不要站。人的身体构造，就是需要动才会健康的。

但必须知道，当人专心思考的时候，最理想的姿势却是坐姿。所以冥想多用坐姿。因此，“沉思者”（The Thinker）也是坐者沉思的。

太极拳

顶头悬、虚领顶劲、舌抵上颚、下颌微收、沉肩坠肘、含胸拔背、气沉丹田、尾闾中正、收尾闾。这是练太极拳的基本要领。简称，就是身体要直。由上到下，由百会到会阴，从正面和侧面看，都是一条直线。这又回到了刚才的“丹田”。

另外，练太极拳的松身五法：转腰松胯、合气松身、摆臂松肩、弯腰松筋、坐腿松膝，可以让身体达到松、柔、沉的境界。

练太极拳，就也应该练套路。也许有人觉得练套路很死板。但，练套路可以让人运用头脑及身体去“记”套路，远比简单的动作且不停地重复有趣得多。简单的套路如黄氏太极的短架，是非常方便的。

饮食

病从口入，祸从口出。饮食是健康最重要的部分。无论身体如何锻炼，都抵不过不健康的饮食习惯。肥胖绝对不是身体健康的体现。

均衡的饮食，摄取各种营养。摄取五色的饮食：红、黄、青、白、黑。

早午晚三餐：早餐最为重要。午餐中等。晚餐少量。晚餐不需要多量。因为人应当是日出而作，日落而息。因此晚上没有必要过量饮食。宵夜应当避免。因为晚上应当是断绝饮食（开水例外），所以早餐才叫做 breakfast。

碗碟的发明，就是让你从锅里的食物提取出来，放在你觉得你能够享用的分量，而不是过多的分量。利用碗碟，能帮助你享用恰到好处的分量。

吃东西的速度有好有坏。吃东西慢，不会觉得过饱。因为人的饱足感是迟钝的。吃得快，当你饱时，已经是过量了。但吃得快是一种技能，不会浪费时间在饮食上。

汤及饮料。因为饱足感迟钝，为了不避免吃过量的食物，配上汤或饮料可以减少过量的食物。喝了汤或饮料，你就觉得肚子撑着，不会再馋嘴。

喝水应当是多口小啜。正如人应当少吃多餐。

另外，饮食需要规律，身体才能适应。不规律的饮食，身体要不断地去调整吸收营养的时间，造成身体无法有效地工作与休息。

睡眠

同样，睡眠应当规律。充足的睡眠是必须的。当然，我不说一定要八小时，毕竟根据工作与环境的要求，睡眠也必须有调整。

不足够的睡眠，人会觉得疲惫。因而需要进食来补充能量。这就间接地造成了饮食过量或不规律。结果就变得肥胖。

日常中药

北芪、党参、生地（黄）、红枣、桂圆肉。

todo: 七支坐、蹲、五行拳、五禽戏、八段锦、瑜伽、穴位、平衡、牛面式、劈腿、轻升浊降、静坐、crunch、吐纳、换气、拳击

（待续）

读书是一件艰难的事。要写论文（Thesis）、做研究（Research），那是更艰难的事。要研修硕士或博士学位，就必须经历这些事。要研修这高等学衔，必须有坚强的意志力，刻苦耐劳的精神。

论文导师（Supervisor）扮演着很重要的角色。他的主要工作就是不要让硕士/博士候选人所写的论文和所做的研究离题。但身位硕士/博士候选人，绝对不可以完全依赖论文导师。所有的学习，必须靠自己。

所有的研究，都是从问题陈述（Problem Statement）开始。很多大学生在最后一年项目，都必须做研究写论文。但因为时间有限，又没头没尾，所以往往没有明确的问题陈述。只有正确的问题陈述，才会确保接下来所做的研究是有意义的。

但因为没头没尾，往往论文的主题则是由已经有背景知识的导师帮忙开始。但其实学者本身需要了解所要学习的领域。很多大学生习惯听课，因此希望有人（尤其是论文导师）从头到尾地“传授”知识。但事实上，学者应该自己读很多的期刊文章（Journal Article）。除了读这些期刊文章以外，基本的知识也是必当的。而这些基本知识，并非由期刊文章而来。基本知识可以从书籍或其它资源而来。

当有了基本知识后，才有一些能耐阅读期刊文章。有能耐并不代表就读得懂。我常听到讲师们说，写论文做研究，就必须读很多很多的文章。我终于明白了这个道理。但其实只是读，是没有用的。就算记（背、死记）下来，也未必有用。那是一种很复杂的学习方式。需要做笔记，记录自己的评论（若有），记录自己从研究员们的记录中所学习到的东西。这些正是在写文献综述（Literature Review）时，你会用到的。这段学习的目的，就是让你能够深入了解所要研究的领域。

当在所要研究的领域学习到一定的程度时，你就能够有条有理地述说你所研究的课题。即是，从头至尾地讲述，不需要书本的帮助，有自信地讲解给别人听，的这种程度。这样，你就渐渐地进入研究的领域。

（如果学者学过Machine Learning、Data Mining等，这些正好能够应用在文献综述上。就像feature extraction、unsupervised learning一样，从所读的文章中，索取有用的讯息。）

当有了一定的了解程度后，就可以更清晰地了解问题陈述。也能够明白这项研究的目标（Objective）。并要用什么方法（Methodology）来解决问题。这方法是经由阅读文章所来的。根据前学者们的方法，为了有利于自己的研究加以变化。

在解决问题的过程中，并非只是解决问题就好。所用的方法与之前的学者们应该是不一样的。因为若是一样的，所做的研究是没有意义的，因为这只是在重复前者的研究。其中也必须能够证明到，所用的“新”方法有过人之处和某些缺点。

整份论文是在学术上的一个贡献。因此，为了帮助将来的学者们继续研究，研究的方法过程，都应该记录下来。所以，当做研究时，如何预备，如何执行，都应该要有记录。越详细越好，包括时间地点。虽然论文不需要异常的仔细，但是这些记录有助于研究。因为有些时候，因某些错误，研究就需要重新执行。而这些记录则能够帮助记得要如何执行。当然，所得到的结果，也必须有记录。

若所做的研究是实验性的（experimental），就必须用各种不同的参数（parameter）来得到不同的结果。

当得到数据结果后（Findings），就要讨论（Discussion）。这讨论是分析所得到的结果的理由。并讨论方法的缺点和优点，和将来可做的改善，或将来可做的研究。讨论也应当包括对所用的方法和前学者们所用的方法做出比较，数据结果也需要比较。这些目的都是为了让将来的学者们明白我们现在所做的研究与前学者们的研究有和差别。

整份论文和研究，都需要包含自己的概念。并非其他学者说什么，就跟着说什么。这样，才能够显示出自己在学术上的贡献。自己的概念，在问题陈述和文献综述中，就开始表达。而在解决问题的方法执行中，表现出来。为了证明自己的概念是对的，就要不断尝试，不断改善研究的方法，如某种算法（algorithm）。最后，在得到结果和讨论中，证明你的概念是有益的。

 

另外，有些导师没有正确的带领学生。他们让学生对研究与发展（Research and Development）有了错误的概念。以上所描述的，才是研究。而有时，导师们要学生们所做的，是发展（Development），如软件开发（Software Development）。有些人，更利用这个机会，把所开发的软件拿来商业化（commercialise）。但研究和发展是两种不一样的。研究的目的，是为了突破。发展（开发）的目的，是为了供应需求。因此，有些学生，他们所做出的研究，是如何制作一个新的产品（如软件）。而往往，到最后，在学术上，他们的产品是没有贡献的。在商业上也许有大量的需求，但在学术上，对未来的学者们没有贡献。

本人决定再开一个部落格，以中文为主。因为有很多思想，本人认为还是用本人的母语，才能够发挥得淋漓尽致。

个人背景

本人是马来西亚华人，因此掌握三种语言。母语则是华语。英语可算是本人的第二语言。而马来语，本人用的并不流利。

本人出身于天主教家庭。年幼时并非虔诚的教徒，少年时则非常地热心，而现在，则不比少年时来得热心。

关于学历，小学中学，学习成绩不好不坏，比平庸较好一些。数理相当不错，而背书则非常的烂。高中时是属于理科的学生。理科主要有物理、化学、生物学。本人的物理和化学都还不错，生物学则较差，因为有很多名词需要记。而且当时我对生物学的认知是，生物学基本认为生物的起源不是上帝所创，因此我对生物学没有兴趣（但后来知道这是错误的想法）。

而更高的高中的时候，我因为喜欢的人，而放弃物理学科，选择了生物学科。但是，换成了生物学科，让我明白进化论的道理，还有关于基因等等的知识，明白了动植物就是因为拥有同一个创造者，才会有同一般的基因构造。

当然，关于物理，我也有一定的认识，最主要的道理就是：“能”是不能被创被毁。那么我问，“能”是哪来的？我心中早就有了答案。而化学，也是类似物理。书上从没有说物质是怎样开始的，只述说了物质的构造。那么，物质是哪来的？我的答案相同。

而大学时期，因为是由自己选择科系，我选择了“认知科学”（Cognitive Science）。这是我最喜爱的学科。因为本人非常喜欢心理学，其中又有读到了“人工智能”（Artificial Intelligence）和哲学等等，正合乎了我的兴趣。因为中学时期有接触过一点的程序编写，有看没有懂，因此，在大学时期，对程序编写并没有多大的兴趣。纵然没有兴趣，但本人的程序编写能力，是超群出众的，因为本人是左脑派的。大学第二年，我读“计算机图形学”（Computer Graphics）时，终于明白，计算机图形学也只不过模仿着这个真实的世界。这世界的光线、影子、反射、颜色等，才是最完美的图形学。因为我非常喜爱心理学，大学最后一年，我选择了关于“学习”的研究，才发现心理学并不适合我。因为心理学类的研究，必须收集很多资料。

因此，在修读硕士的时候，选择了与“计算机科学”（Computer Science）相关的“人工智能”。但在无从选择的情况下，选择了“增强现实”（Augmented Reality）的研究。其实本人对“增强现实”并没有兴趣。“增强现实”的基本，就是“计算机视觉”（Computer Vision）和“计算机图形学”的结合。而研究多数是倾向于系统的“易用性”（Usability）。

纵然如此，就在这个期间，我接触到开放源代码（Open Source）。从此热爱开放源代码，更在今时今日以Linux为本人的主要操作系统。与此同时，我还接触了其它的软件开发和网站开发等。

而现在修读博士学位，研究生物信息学（Biofinformatics）。这门学科比“增强现实”较适合我，因为研究并不像增强现实那般注重“易用性”和三维立体物件的真实感。那些三维立体物件对电脑硬体的需求相当高，尤其是显示卡。本人其实不太喜欢那些浪费资源的东西。

另外，其实本人对“神学”非常有兴趣。

非常感谢的人

除了家人以外，人生中常常会与到一些贵人。这些贵人未必是你天天见到的人，也未必是你认识的人。这些贵人，就是在你有需要的时候帮助你一把的人。

让我印像最深刻，非常感谢的人，则是我大学最后一年作业的导师（supervisor）。她是非常热情，善于指导的人。

另一个则是我目前的导师。他同时是我程序编写的启蒙师。他的为人和实力，都是让我非常敬佩的。

喜欢的事物

本人最喜欢的读物是“圣经”，因为其中有大智慧。也喜欢中华古籍，尤其喜欢“孙子兵法”。除了孙子兵法，其它的古籍如论语、鬼谷子、道德经等，都还没有读过。

本人喜欢的电影，就是Matrix了，正是一部属于程序员的电影。

非常喜欢漫画。最爱的就是“海贼王”。尾田荣一郎真的是一个很厉害的作者。

喜欢玩电脑游戏和电子游戏（但没有时间），尤其是由日本制作的游戏。游戏种类则喜欢角色扮演的游戏，故事好，角色有性格。最喜欢的游戏，则是“大航海时代”、“太阁立志传”和“三国志”，三个游戏都是出于KOEI。

理想

每个人心中都有一个“乌托邦”（Utopia）。正如程序员一样，化无形为有形，我恨不得能够把这个乌托邦，编写在这个世界上。

除此之外，我真的很想编写一个属于自己的梦想游戏。

这也就是为何我讲这个部落格命名为Anothopia。因为Another + Utopia，另一个乌托邦。